鐵達尼同級的三艘超級郵輪

鐵達尼號(英文：Titanic），是一艘奧林匹克級郵輪，
于1912年4月處女航時撞上冰山後沉沒。
鐵達尼號是同級的三艘超級郵輪中的第二艘，
與姐妹船奧林匹克號（RMS Olympic）和
不列顛號（HMHS Britannic）一道為白星航運公司（White Star Line）
的乘客們提供快速且舒適的跨大西洋旅行。
「濟簡廸號」，意思為巨大的（Gigantic）在鐵達尼號沉沒後改為不列顛號。

鐵達尼號 全長269.06米（882.75英呎），
寬28.19米（92.5英呎），
標準排水量為46,328噸，吃水線到甲板的高度為18.3米（60英呎），
動力50000匹馬力（37MW），航速每小時23~24浬。動力裝置包括
兩台往複式四缸三脹倒缸蒸汽機以及一台低壓蒸汽輪機，驅動三個螺旋槳。

忠僕號 DOULOS希臘文為『僕人』之意，其一生中經歷四個名字、擔任四種角色，
從原先貨船、移民客船、豪華郵輪及世界最大的「海上書舫」，
見證了第一次及第二次世界大戰。
該船於1914年正式下水，資歷比鐵達尼號(1912年)晚兩年，
隨鐵達尼號沉睡於海底後，被列入金氏世界紀錄最古老的輪船。

Queen mary瑪莉皇后號 1019呎,Queen Elizabeth伊莉莎白皇后號 2963呎

章啟明長老

「將事隱祕乃神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。」（箴言25：2） 　

先知雷克‧喬納（Rick Joyner）在二十年前（1989年）所出版的《收割異象》一書中（中文版由橄欖出版社出版），曾用鐵達尼號的沈沒來對照1987年美國華爾街股市的崩盤，並指出兩者之間相對的關連性。二十年後的今天，2008年美國華爾街所引爆的全球性金融海嘯，其影響的範圍和深度，更是前所未有的災難。透過歷史的教訓，幫助我們明白教會在末世的時刻應該具有先知性的眼光，在神旨意的光中來詮釋當今的時事，說明它們與神的作為、神的信息有何關連，並且開啟隱藏於冰山表面下的隱祕之門。 　

危機形成的原因：自滿與輕忽

鐵達尼號被建造於1910年，1912年4月10日首次從英國南安普敦港出海，預計前往美國。此船命名為「鐵達尼」，字源是取自希臘文中某位全能神的名字，意思是即使上帝也無法使這艘船沉沒！當時頭等艙的船票每張高達六百八十英磅，換算成現今的幣值亦超過新台幣百萬元以上，因此船上的旅客大多是英國上流社會中最有權勢、最富足的人。那時也正值英國國勢最輝煌的時期，英國人藉著優異的政治、軍事及經濟能力，幾乎統治了全世界，儼然成為一個「日不落國」。
在英國人的心目中，鐵達尼號是一艘全世界最堅固、最豪華、永不會沉沒的輪船。它有最好的防水隔艙，從船首起有五個防水艙房，而且是由從未曾有過任何一次航海失誤的最優秀船長史密斯所駕駛，此外還有一批最優秀的水手隨行。因此「鐵達尼號」象徵的意義乃是當時英國最頂尖耀眼的科技、財富、人才及權貴。然而，這艘似乎所向無敵的船至終為何會沉沒呢？造成這場災難最大的原因是人的自滿和驕傲。
由於建造此船的專家們相信鐵達尼號是永不會沉沒的，這艘船上並未預備足夠的救生艇，並且船主為了給頭等艙房客更大的散步空間，還撤掉了許多救生艇；另外，為了證實鐵達尼號的優異性能，出海後還命令鐵達尼號以全速21節的速度向紐約前進。雖然鐵達尼號曾多次接到冰山警告的訊息，但是船長史密斯先生卻毫不以為意，因為他們相信即使正面撞擊冰山，鐵達尼號也不致沈沒。正因為如此的自滿與疏忽，1912年4月14日午夜12時左右，當眺望台發現冰山而鳴警笛時，鐵達尼號立即左轉閃避，但因為船速太快，加上冰山下緣銳利的邊角，在鐵達尼號右舷劃開一道深長的破口，過了防水艙門，直到第六艙的位置。大量冰冷的海水湧入艙底，大約兩個小時後，2時40分這艘象徵英國國力、高科技、永不沈沒的鐵達尼號，就在其首航途中永遠地沈沒於北太平洋的海底。而且當船撞上冰山開始往下沉時，許多人仍相信它是不會沉的，所以最初都不願意上救生艇，以致一艘原本可搭乘六十五人的救生艇，有些只搭乘了二十多人。這充分反應出當時英國人的自高自大和自以為是的心態，正如他們相信他們能在全世界憑其優異的經濟力和統治力無限制地擴張。 　

英國忽略警訊而衰敗

事實上，鐵達尼號沉船事件是神呼召英國悔改的一個警訊。若是英國悔改，上帝能繼續使用她領導全世界，或帶領她進入神更高的旨意，然而英國卻忽略了這個警訊。兩年之後，1914年第一次世界大戰爆發，英國的國勢就漸趨衰落，神興起美國取代其在世界舞台的領導地位。
鐵達尼號所代表的驕傲心態，是與神的智慧相抗衡，這也是鐵達尼號所帶給全世界的信息。箴言十六18：「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」驕傲使鐵達尼號沉沒，由於指揮者認為它是一艘不沉之船，使他們竟不顧一切地衝入冰山所在的海域中，造成無可挽回的巨大傷亡。
據報導，起初鐵達尼號撞擊冰山前，史密斯船長和船員們已六次接獲航線上有冰山的警告信號，卻因輕忽與自滿繼續往前行駛。在撞擊冰山時，船身雖有令人措手不及的震動，但乘客們並不在意，不久仍照常吃喝宴樂，等到船沉沒的速度愈來愈快時，要挽回已經來不及了！最後，一艘號稱連上帝都無法使它沉沒的船，竟在兩小時四十分鐘後就完全沉沒。
馬太福音廿四38~39：「當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。」（註1） 　

金融海嘯帶給美國及全世界的警訊

2008年，因為美國次級房貸引發華爾街金融危機，進而引發全球的金融海嘯，使得有158年歷史的雷曼兄弟公司破產，全球最大的保險公司美國國際集團（AIG）及美林金融集團被政府接管，而通用、福特、克萊斯勒三大汽車廠瀕臨倒閉；日本豐田及新力公司也出現了有史以來的首次虧損。世界各國無一倖免，包括台灣、香港在內的亞洲四小龍紛紛調低2009年預算，並出現有史以來的經濟大幅負成長。但最壞的情形並未過去，估計在2009年仍有第二波金融海嘯（特別是歐洲）蓄勢待發。
如果鐵達尼號的沈沒是對英國的警訊，毫無疑問地，這次金融海嘯無疑是金融的鐵達尼號已經撞上冰山，且正迅速沈沒中，而這警訊的對象當然是美國和美國的教會。如果美國和美國的教會未能警醒而悔改，幾乎可斷言的是神將把美國從世界的領導舞台上挪開，取代而起的國家可能是中國嗎？或是中東伊斯蘭聯盟的興起呢？
當人們的眼光只看見世上大國的興起與衰敗時，卻忽略了另外一個國度即將興起，那就是神的國，也就是天國即將興起。 　

只求自保或全力以赴？

在鐵達尼號沉船的過程中，另外有兩艘船扮演了重要的角色，它們是當時亦正行經附近海域的加利福尼亞號和卡帕西亞號。
加利福尼亞號的羅得船長是一位保守且小心翼翼的船長，當他聽說有冰山在航線上時，他決定減速。當他看見冰山時，他立刻命令船停下來靜待天亮。那天晚上，這船的警哨看見鐵達尼號在幾哩以外慢慢地接近，然後就看見它完全地停了下來。起初他們以為鐵達尼號和他們一樣對冰山採取了同樣的警戒措施，接著鐵達尼號開始每隔幾分鐘就對天空發射求救的信號。可是他們竟疏忽了那些信號，甚至沒有喚醒通訊員與這艘船連絡，於是他們在視力能及的範圍內眼睜睜地看著它消失，還以為它是開走了，而羅得船長和通訊員在船上卻是睡了一整夜。
在當晚那個致命的悲劇裡，卡帕西亞號卻有一位敬虔的基督徒船長──亞瑟‧羅士強（Arthur Rostron）。那天深夜12時35分，當卡帕西亞號的無線電通訊員衝進船長室報告鐵達尼號撞上一座冰山時，他立刻下令卡帕西亞號朝向其遇難位置全速前進。
亞瑟船長隨後表現出真正有所預備的驚人勇氣。他命令不同國籍的醫生帶著病人和受傷者可能需要的各種裝備或補給品到餐廳，並命令許多船員到不同的通道，指示他們用無線電廣播生還者的名字，他們還為受傷者預備了有滑輪和繩子的運送椅，並用纜繩將帆腳索固定在船身的兩側，好把人用椅子拉上來。所有走道的門都被打開，然後他指示特定的船員負責照顧新乘客及留意他們的需要。所有空閒的人都去預備咖啡、熱湯和食物。接著他將所有船員的休息室、抽煙室、圖書館等都暫作為生還者的臥舖，並派服務生向原來的旅客保證及說明進行這些措施的原因，以幫助他們保持冷靜。
此外，他加派一個人在眺望台上，並安置兩個人在船頭，船橋的兩側各一人，他自己也留守在船橋。他的二副詹姆士‧比賽特（James Bisset）隨後注意到，這位船長最後採取了他認為最重要的措施──禱告。
半夜2時45分，他們避開了第一座冰山，接下的一個小時裡，他們又躲過了五座冰山。凌晨4時，他們到達鐵達尼號最後求救的位置，並開始救起救生艇上的人。當太陽升起時，海面上出現了一幅驚人的景象──眼目所及到處都佈滿了冰山。雖然在黑暗中他們十分小心地瞭望，但卡帕西亞號居然能平安地渡過許多他們看不見的冰山，除了因他們船長的敬虔禱告，沒有人能想像他們是怎麼躲過冰山的。 最後，這項援救生還者的艱鉅任務就在井然有序的安排下迅速地完成了。卡帕西亞號的旅客也感染了船員自我犧牲的精神，頭等艙的旅客把他們自己的艙房讓給生還者，其他人也都打起精神盡力做他們能做的事。在這個發生海上最大悲劇的漆黑夜晚裡，卡帕西亞號的船長、船員和旅客綻放了勇敢和果斷的閃亮光芒。他們正是主呼召神的教會及百姓在面臨震盪的黑夜時刻所要學習的榜樣。（註2）
加利福尼亞號的船長及船員，因為保守未能即時回應鐵達尼號的求救，而喪失了拯救的機會。當清晨六點鐘，通訊員睡醒了進到通訊室，發現滿桌子鐵達尼號求救的電報時，即刻報告羅得船長，並立即啟動救援，只有短短十來分鐘的航程，就來到失事的現場，但已經太遲了。所有在海面上仍生還的鐵達尼號乘員均已被卡帕西亞號救起，加利福尼亞號唯一能做的搶救工作，乃是將浮在冰洋中的罹難者撈起，協助返回紐約。這就是現今教會要面臨的抉擇，是要如同加利福尼亞號的只求自保？或如卡帕西亞號的全力以赴？
聖經中明白的告訴我們，末日將有這世界前所未有的大災難來臨，它們將如同隱而未現的冰山撞擊這世界的鐵達尼號，一旦此事發生，我們將沒有任何喘息預備的時間，必須立即反應。如果我們沒有做好準備，就無法在關鍵的時刻作出正確的回應，而這不僅可能喪失拯救生還者的機會，亦可能將自身陪葬在這大災難的海嘯中。前些日子，發生在美國紐約哈德遜河的飛機迫降事件，充分說明在危機時，只有「認識神的子民必剛強行事」（但以理書11:32）。 　

哈德遜河的奇蹟

2009年1月15日下午3時26分，一架全美航空空中巴士A320型1549號航班從紐約皇后區拉瓜底亞機場起飛，前往北卡羅來納州夏洛特，機上有150名乘客、2名機師、3名空服員。 飛機才剛起飛五分鐘，兩個引擎就同時遭到鳥擊失靈，而且是一群大鳥（可能是加拿大黑雁），左邊引擎隨即著火並冒出濃濃黑煙，乘客聽到巨大爆裂聲。機長傑斯利‧沙林博格（Chesley B. Sullenberger, III）立刻向紐約塔台控制中心報告並請求飛回機場。但無奈機身快速下滑，已不可能迫降任何機場，加上飛機滿油的狀況下，超重降落勢必引來爆炸，所以曾是駕駛F4戰機飛行員、現年五十七歲的沙林博格機長，在瞬時之間判斷，決定迫降在哈德遜河裡。他自廣播中吼叫，要乘客準備接受撞擊，要抱緊！許多乘客驚慌大叫，有些乘客將頭埋於兩膝中間迫切禱告，不久飛機以機尾著水的方式降落在河面上。雖然機身劇烈震盪，但直到冰冷的河水拍打機身並流入機艙，乘客才知道已降落在哈德遜河上。此刻驚魂未定的乘客默默無聲地穿上救生衣迅速走出艙門，小心翼翼地站在機翼急衝器的救生筏上等候救援，因而出現飛機浮翼上站滿乘客的奇特景觀（右圖/美聯社提供）。同時間，哈德遜河上有不少水上計程船、渡輪及遊艇，他們都被飛機從空中落河的景象嚇到，但隨即都迅速趕往救援。當時紐約正逢十四年來最冷的寒流，氣溫只有攝氏零下7.7度，當機身開始逐漸下沈之時，五分鐘左右，這些渡輪、消防員、美國海岸防衛隊都迅速到場救援。最後，全機155人在機長從容有序的指揮下全數獲救。有一位乘客兩腿骨折，迅速被送醫治療，而沙林博 格機長則是在艙內來回巡視了兩次，確定所有人都逃出機外才離開機艙。
意外事件後，他在紐約水岸碼頭接受調查員約談時依然戴著機長帽子，神情悠閒地喝著咖啡，一點都不像才死裡逃生的人。所有乘客都感謝機長臨危不亂，冷靜救回全機航組人員及乘客性命。他們都說：「我們欠他一條命。」飛機專家及機師工會都肯定並稱讚沙林博格迫降哈德遜河是一件專業、智慧、冷靜的航空奇蹟。紐約州長帕特森和市長彭博也稱讚機長沙林博格表現出色，救了所有人的性命，將原本可能成為悲劇的事故演變成「哈德遜河上的奇蹟」。事後，沙林博格在接受表揚時，言語短捷的表示，他只是按照標準流程來操作，流露出毫不居功的平常態度。
在此事件的背後，我們看見了神呼召教會如同卡帕西亞號的羅士強船長，或全美航空的沙林博格機長，在平常於專業上追求卓越，在危機時機智、剛強、全力以赴。 　

預備「天國號」拯救餘民

911事件發生時全紐約措手不及，前去救援的消防隊員還被世貿大樓崩塌的廢墟埋葬，美國及西方世界不知如何回應這突如其來的災難和攻擊，而哈德遜河的奇蹟讓我們看見一個同心的紐約營救了155人，他們完全被拯救，無一遇難。這是一個值得鼓勵的例證，也是金融海嘯以來最令人鼓舞的事件。
同樣地，當這艘象徵全世界的鐵達尼號正不斷往下沈的時刻，教會不必和這艘船一同下沈，因為我們已選擇不搭乘這艘驕傲與輕忽的船。神已經為我們預備方舟就是「天國號」（God’s kingdom），使我們不但能自救，也要全力以赴扭轉局勢，因為許多人會逃離世界的鐵達尼號向神國號求救。
此時，我們要敏銳於聖靈的提醒，如同卡帕西亞號作好隨時營救的準備，如同哈林博格在危急中冷靜沈著。因為神賜給我們的是一個不能震動的國，愈是在世界厲害的震動中，就愈顯出主是磐石、是我們避難所的實在。每一個人都需要在自己的崗位中盡心竭力，因為在不知不覺中，我們的時刻（kairos）就來到了。
啟示與智慧的靈能幫助我們扭轉危急的局面，信的人必有神蹟隨著他們，再創一個哈德遜河的奇蹟！

Constructed in 1914, MV Doulos is the world's oldest active ocean-going passenger ship. During her lengthy career, she has sailed under four distinct names: Medina, Roma, Franca C and Doulos. The ship has been utilised for four very different purposes: freighting goods, transporting emigrants, for cruises, and most recently in her present role as a vessel to bring knowledge, help and hope to the people of the world. During her lifetime, she has twice been extensively renovated and upgraded, and undergone two engine replacements. She has been registered in the United States of America, Panama, Italy and Malta.
Vessel Names

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Medina: The name of a river in Texas, USA. The Neches, her sister ship, was also given the name of a river.
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Roma: This name was selected because the ship carried pilgrims to Rome in 1950, the Roman Catholic Holy Year.
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Franca C: Like all the ships of the Costa fleet, she was named after a member of the Costa family.
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Doulos: A Greek name meaning bond servant or slave. Volunteers on board Doulos seek to serve God and the nations they visit.

MEDINA

Built in 1914 by the Newport News Shipbuilding and Drydock Company for the Mallory Steamship Company (USA), she was launched on 22 August of the same year. Her sister ship, the Neches, was also completed in 1914. However, this vessel had a brief life history as she sank after a collision along the coast of Devon, England in 1918. The Medina had a speed of 14 knots and was described in the September 1914 International Marine Engineering magazine as one of the most modern and largest freight steamships operating on the Atlantic coast. The Medina was commissioned into service along the west coast of America during the Second World War by the United States Coast Guard.


ROMA

In 1948, the Medina was acquired by the Panamanian company, Naviera San Miguel SA. The following year she was renamed the Roma and converted into a passenger ship with cabins for 287 people and dormitories for another 694 people. As 1950 was the Roman Catholic Holy Year, the ship was used to transport pilgrims to Rome and afterwards carried emigrants to Australia. This second role did not last for long and the vessel was soon put up for sale.


FRANCA C

In 1952, she was sold to Giacomo fu Andrea (Linea Costa) and renamed Franca C. Her original steam engine was replaced by a double acting diesel engine. At first she sailed between Italy and Argentina, carrying first, tourist and third class passengers with a capacity for over 900 people. In 1959 Franca C was remodelled into a first class luxury liner. Her cruises were mainly around the Mediterranean ports with occasional trips into the Black Sea. She later pioneered the cruise ship trade out of Miami. During this time one important change occurred (in 1970) when the vessel received a new engine, a set of Fiat diesels.


The newly purchased DOULOS in Genoa.

The Franca C was offered for sale in 1977. She was examined and on 4 November 1977, a contract of acquisition was signed and the ship was renamed Doulos. Before commencing her new role, some repairs were necessary. Alterations included the removal of the swimming pool and the construction of a covered book exhibition on the deck. The ship was taken to Bremen, Germany to be fitted for her new service. On 3 June 1978, she sailed from Bremen to initiate her new commission.

salt lamp

幸運餐桌

幸運餐桌

連續三個多月，丹尼的餐廳營收根本無法與成本打平，在經濟不景氣前，
這間小餐館也曾有過門外大排長龍的日子。
而今晚，丹尼算了算帳款，他決定；餐廳就開到今天了吧!
他已無力再承擔虧損了。
應該是用晚餐的尖峰時間，店裡卻只坐著一對父子，
兩人共點了一份套餐，孩子吵鬧著，父親先是不予理會，
接著不耐煩的要孩子安靜。

此時，有個戴著帽子、臉色陰沉的男子走進店裡，丹尼上前招呼，
一邊心想：或許這就是餐廳最後一個客人了，
不如多招待他一些吧!
能做的雖然不多，但這小小的驚喜，或許能帶給他人一點快樂。

幸運餐桌免費招待

男子點完餐後，丹尼等著對他說：恭喜你!
你所坐的位置，正是本日的幸運餐桌！
不僅所有餐點免費，還可獲得額外的招待喔！
男子驚訝的看著丹尼：沒想到我竟然這麼幸運!
丹尼笑著為男子送上招待的甜點，男子也露出笑容。
隔壁桌的孩子看到了，吵著說：爸爸，我也要吃甜點。
父親卻說：沒錢啦，吵什麼吵!

看到了這一幕，男子對丹尼說：那麼，我也將我的好運分一點給其他人吧！
於是，他請丹尼將甜點送到父子桌上，孩子看到甜點，開心的又叫又跳，
父親也露出了笑容，走到男子的桌旁向他道謝。
兩人坐下來一聊，才知道男子是間小公司的老闆，名叫庫爾。
庫爾問那位父親是做什麼工作的。
只見他沮喪的回答：我原是產銷經理，但因公司營運狀況不佳，已通知我做到月底．．．。
聽見這樣的回答，庫爾想了一想，說：嗯．．．，
我的公司正在找尋業務方面的人才，不知你有興趣試試嗎？
這位父親露出驚訝的表情：這．．．，當然好啊！
兩人便約定了明日到公司面談的時間。

奇妙的歡樂轉變

這天過後，丹尼決定再堅持一陣子，並在每天都選出一張幸運餐桌，招待坐在那張桌子上的客人；
消息傳開後，許多人都好奇的要來碰碰運氣，而丹尼爾餐廳的人氣因此越來越旺。
幾年過去後，庫爾已是丹尼餐廳的老顧客和好友。

有天，庫爾突然問起丹尼：你知道，當我第一次走進餐館的時候，心裡在想什麼嗎?
丹尼搖搖頭，庫爾淡淡說著：其實，那天晚上，我走進餐館，是打算飽餐一頓後，再想辦法結束自己生命的。

一個決定影響深遠

那天，我的妻子給了我一封信，信中她寫說她再也無法忍受我工作忙碌；時常忽略她，
所以決定與另一個男人遠走高飛！
在那晚，我感到自己一無是處，我是那麼愛她，
她卻感受不到，我對這世界真是灰心到了極點。
庫爾抬起頭來，對丹尼微笑了一下：但也就在那晚，我坐到了幸運餐桌！
一開始，我內心深覺諷刺，但當時我並沒想太多，就將幸運分給其他人，並看到他人開心的回應時，
我突然深深覺得，自己還是有用的，於是，我開始重建了自己的人生!
丹尼看著庫爾，眼眶盈滿了淚水，他深深了解到，真正的幸運，其實是來自於不顧自己缺乏的無私給予，
而自己，也正是那眾多幸運者之一。

我一生最美好的時刻

你問了我一個非常哲理的問題，就讓我哲理地回答你吧。
“上個世紀20年代，我出生在戰亂的大陸。
我父母讓我有飯吃，有衣穿，那是我一生最美好的時刻。
“七歲時我上學讀書，一個全新的世界向我敞開大門，
讓我知道外面的奇妙，那是我一生最美好的時刻。
“大三時與我妻子一見鍾情，那是我一生最美好的時刻。
“大學畢業後，我在上海一家銀行工作。當我拿到自己的
第一份薪水時，我知道我自立了，那是我一生最美好的時刻。
“1949年，當我們被迫離開上海，我和妻子在開往美國的輪船上
相擁而泣，慶幸我們沒有分離，那是我一生最美好的時刻。
“我在舊金山從餐館做起，一直到我自己開第一家餐館，
然後開了幾家連鎖店，那是我一生最美好的時刻。
“當我身為人父，看著孩子們慢慢長大，並且有了他們
自己的家，那是我一生最美好的時刻。
“如今我82，身体無大病，周圍有很多朋友和弟兄姐妹。
我滿心感謝。我和我妻子結婚59年仍相親相愛，這是我一生最美好的時刻。

“年輕人，現在是否是你一生最美好的時刻，完全取決於你的態度。而決定權在你。”

聖殿的原址

1st temple (967-960 BC)所羅
2nd temple (538-516 BC) 所羅巴伯和耶書亞
The great herod
(19 BC tear down,20 BC built and finished AD 64)
- 建在1st聖殿的原址 拉 6:2-12
- 古列
. 先知預言古列會下令建聖殿 賽 44:28
. 在位第一年, 下令建聖殿 拉 1:1,2 6:3
. 允許猶大人回耶路撒冷建聖殿 拉 1:3
. 為建殿出錢 拉 6:4
. 命令留在巴比倫的人捐款協助建殿 拉 1:4
. 為了建2nd聖殿, 交出1st聖殿當初被擄掠的器皿 拉 1:7-11 6:5
- 立聖殿根基之前, 先敬拜上帝 拉 3:1-6
- 建殿的材料取自推羅、西頓 拉 3:7
- 被擄之後第二年立聖殿根基 拉 3:8
- 立聖殿根基的隆重儀式 拉 3:9-11
- 聖殿的規模 拉 6:3,4
- 見過1st聖殿的人, 看到2nd聖殿就感動得悲泣 拉 3:12 該 2:3
- 沒看過1st聖殿的人, 見到2nd聖殿就欣喜 拉 3:13
- 撒馬利亞人
. 主動要求協助建殿 拉 4:1,2
. 猶大人回絕他們的幫助 拉 4:3
. 削弱建殿猶大人的力量 拉 4:4,5
. 奏請亞達薛西王攔阻建殿 拉 4:6-16
. 讓建殿工程中斷15年 拉 4:24
- 猶大人因為遲遲不建殿而受責備 該 1:1-5
- 猶大人因為建殿有始無終而受罰 該 1:6,9-11 2:15,17 亞 8:10
- 猶大人受鼓舞, 就繼續建殿 該 1:8 2:19 亞 8:9
- 由所羅巴伯和耶書亞重新開始建殿 拉 5:2
- 為了鼓舞猶大人的士氣, 先知預言聖殿要由所羅巴伯完工 亞 4:4-10
- 預言聖殿未來的榮耀 該 2:7-9
- 總督達乃上書大利烏, 想知道猶大人建殿是否經過他許可 拉 5:3-17
- 大利烏找到古列的諭旨, 並加以確認 拉 6:1,2,6-12
- 大利烏在位第6年12月3日竣工 拉 6:15
- 眾人以歡喜感恩的心舉行獻殿之禮 拉 6:16-18
- 希律花了46年時間修復美化聖殿 約 2:20
- 聖殿裝潢建築是富麗堂皇的 約 2:20 可 13:1 路 21:5
- 提到聖殿的美門 徒 3:2
- 所羅門的廊子與聖殿相通 約 10:23 徒 3:11
- 基督
. 會在聖殿中出現 該 2:7 瑪 3:1
. 在聖殿中被獻給上帝 路 2:22,27
. 神奇地被帶到殿頂上 太 4:5 路 4:9
. 經常在聖殿中教訓人 可 14:49
. 在服事生涯剛開始時淨化聖殿 約 2:15-17
. 在服事生涯末了淨化聖殿 太 21:12,13
. 預言聖殿要遭毀滅 太 24:2 可 13:2 路 21:6
. 聖殿的幔子在主離世的時候裂為兩半 太 27:51
- 提及外邦人的外院和猶太人的院中間有阻隔 弗 2:13,14
- 外邦人不得進聖殿的內院 徒 21:27-30
- 猶太人
. 在聖殿外禱告, 祭司則在聖殿內獻香 路 1:10 18:10
. 認為說話糟蹋聖殿就是褻瀆上帝 太 26:61 徒 6:13 21:28
. 在聖殿中賣牛等等, 褻瀆了聖殿 約 2:14
- 預言聖殿遭褻瀆 但 9:27 11:31
- 聖殿遭安提阿古4世褻瀆後, 由猶大•馬加比潔淨並重新獻給上帝 約 10:22
- 遭羅馬人褻瀆 但 9:27 太 24:15

8城門(東門隱)
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pentecost

每天三次到聖殿祈禱。
舊約是早上,下午，每天有兩次（出 29：38-39）。
最敬虔的每天祈禱七次(詩119：164)。
新約的猶太人，有三個禱告的時間，
分別在9AM，NOON, 3PM
在這三個不同的時間，
人們常會聚集在聖殿禱告。
禱告的時刻是獻祭之後半小時，
下午三點以後進到聖殿裡的，已經是當天最後的一批。

一個生來是瘸腿的人，在美門口求他們賙濟。
這瘸子已經四十多歲（四：22），
天天被人抬來向進殿的人行乞，他的一生看似悽慘無望。
彼得回答他雖無金無銀，但十分願意把他「所有的」給這瘸腿的人（6節上）。
於是他「奉拿撒勒人耶穌基督的名」叫瘸子起來行走（6節下），
並拉他的右手扶他起來，瘸子的腳和踝子骨立時健壯了。
他連走連跳隨著彼得和約翰進了殿（7-8節）。
殿裡的人看見這生來瘸腿的乞丐得著痊癒在讚美神，
就滿心希奇驚訝，在所羅門廊下圍著彼得約翰問個究竟。

美門（2節）：進入聖殿內院共有九扇門，其中裝飾最華麗的是東門，
用哥林多銅鑄成，上面滿刻浮雕，美門因此得名。
有聖經學者認為它是尼迦挪門（NicanorGate），
是從外邦人院通到婦女院的入口。

一個天天停留在上帝家門口的人，卻不曉得進去祈求上帝的恩典，
卻是停留在上帝家的門口。

v.12-26 彼得第二次講道：見證耶穌基督就是舊約預定的彌賽亞。
比較使徒行傳中的彼得、保羅和其他早期教會領袖的講章，其共通點是：

1.舊約時代的應許已蒙應驗，彌賽亞已經來臨，末日近了。
2.彌賽亞即是拿撒勒人耶穌。
1.祂走遍四處行善、行神蹟。
2.祂依上帝的旨意被釘十字架。
3.祂被上帝從死人中提升復活。
4.祂被上帝高舉並得以稱為主。
5.祂要再來審判並恢復一切事物。
3.聽到這信息者當悔改受洗。
所羅門廊（11節）：聖殿正門最外圍的牆叫所羅門廊，
廊中有一門叫金門。這廊子在外邦人院的東面，
因它建造在所羅門王興建的聖殿殘餘下來的一段地基上，故得此名。

有人抬他，有人賙濟他，這是在美門口看到的一件好(善)事。基督徒會作好事，不信主的人也會作好(善)事。
把有限的金錢物質給人是好事，把能救人、賜福給人的救主介紹給人這是美事。
不要把耶穌留在教會裡，我們要把耶穌帶出教會，讓每一個肉體有難處，
心靈有難處、生活有難處的人都能因為我們而認識耶穌，讓他們也能得到我們所得到的祝福。
彼得帶著瘸腿的經歷了神醫治的大能，這不但是一件美事，更是一件奇事。

馬可樓它的拉丁文（Cenacle）原意是用餐之處，
在羅馬天主教的傳統中被視為是主耶穌設立「最後的晚餐」之處，
也是門徒們聚集禱告，直到五旬節聖靈降臨的地方。
由於起初的樓房當耶路撒冷城被提多將軍毀壞（AD.70）時得以倖存，
就成為第一間基督教堂。

2-01 聖靈如風
耶穌說：「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從聖靈生的，也是如此。」（約 3：8）
風是肉眼不能見的，聖靈也是肉眼不能眼的；神是靈，非肉眼所能見。風的果效卻是有目共睹，如風能使帆船前進；能使風箏向上飄；能使火焰旺盛。同樣的，當聖靈於五旬節降臨時，如風吹過，門徒被聖靈充滿，就領受聖靈的恩賜，說起別國的話，見證基督的復活（徒2：1-4）。
舊約先知以西結論到屬靈的復興，也是以聖靈比喻風。主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：『氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。』」（結 37：9）結果無生命的枯骨復活了，預表以色列的復興。信徒要復興，必定要被靈風吹動，方能成事。

2-02 聖靈如火
聖靈如火焰分開落在各人身上，他們就被聖靈充滿（徒2：2-3）。主耶穌要用聖靈與火給人施洗（太3：11）。火有潔凈的功用，如醫生用的針頭可用火潔淨。天使用壇上的火炭潔淨以賽亞污穢的口（賽6：6-7）。火也表明神的臨在（出3：2；賽15：17）及聖潔與公義。「主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。」（賽 4：3-4）聖靈如火潔淨人的罪。我們必須天天活在聖靈中，才能成為聖潔的器皿。
火也是一種試煉。「他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。」（瑪 3：3）金銀經過火的煆煉才能成器；人也要經過熬煉才能成器。經上說：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前 1：7）神既是烈火（來12：9），所以聖靈如火，也就容易理解。信徒若不甘心順服，可能要經歷聖靈的管教，才能復甦。
火也是一種審判。拿答與亞比戶獻上凡火，結果遭受神的審判。「亞倫的兒子拿答、亞比戶，各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的；就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」（利 10：1-2）神用火審判焚燒所多瑪與蛾摩拉（創19：24）；末世神要用硫磺火湖審判魔鬼與抵擋者（啟20：10-15）。聖靈也在世人心中施行審判，「他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己──為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。」（約 16：8-11）我們當早日悔改歸信基督，並且「如火挑旺」（提後1：6），忠心事奉！
火代表神的道。「所以耶和華萬軍之神如此說，因為百姓說這話，我必使我的話在你口中為火，使他們為柴；這火便將他們燒滅。」（耶 5：14）耶利米講道是充滿火的先知（耶20：9），反觀今天的講台，是否充滿火的熱度、能力與權威？主耶穌講查經講道，門徒聽了心裏火熱（路 24：32）。主耶穌的話就是靈，就是生命（約6：63）。我們話語的職事需要靈調和在道中，才能叫人聽了心靈火熱。

2-03 聖靈如水
「信我的人，就如經上所說：『從他腹中，要流出活水的江河來！』耶穌這話，是指著信他之人要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」（約 7：38-39）
水有滋潤、解渴、養份、滿足、生長等功用。活水是源源不斷的供應，永不枯乾。「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。」（詩1：3）撒瑪利亞婦人喝了人間的水、情慾的水仍然飢渴，所以耶穌對她說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生！」（約 4：14）「聖靈和新婦都說：『來！』聽見的人也該說：『來！』口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」（啟 22：17）信耶穌就可領受聖靈生命的活水。主說：「都成了！我是『阿拉法』，我是『俄梅戛』；我是初，我是終。我要將生命泉的水，白白賜給那口渴的人喝；得勝的，必承受這些為業，我要作他的神，他要作我的兒子。」（啟 21：6-7）

2-04 聖靈如油
聖經稱聖靈為「恩膏」（約一2：20、27）。舊約記載：「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」（詩 133：2）亞倫是大祭司，要受膏，在此預表基督與聖靈的關係。基督是大祭司中的大祭司，祂受聖靈所膏（路14：18；徒10：38）。
油有潔淨的功用（出4：29，40：9-14）；聖禮中用油膏君王、祭司、先知（出25：6；民3：3；王上1：34，19：15-16）；油有醫藥之用（可6：13；雅5：14）；飲食之用（啟6：6）；祭物之用（利6：12-15）；喜樂之意（詩45：7；來1：9）。
我們當認罪求主聖靈潔淨，並充滿，才能靈裏得醫治並經歷喜樂的膏油。

2-05 聖靈如光
「有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。」（啟 4:5 ）「七」代表完全的意思，七靈即無所不知、無所不在的聖靈。聖靈如光，能照出黑暗中的隱情。耶穌是真光（約1：9），祂能給人生命之光（約1：4）。聖靈如光，能叫人認識基督及真理，看見屬靈的異象，明白神奧秘的旨意，也能使人看見自己敗壞的本性（啟17：3、5）。聖靈如光，能叫我們看見超物質的價值和意義。

2-06 聖靈如氣
「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創 2：7）
「耶穌又對他們說：『願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。』
說了這話，就向他們吹一口氣，說：『你們受聖靈！』」（約 20：21-22）
聖經兩次提到吹氣。第一次神吹氣是給人靈魂；第二次耶穌吹氣是應許賜聖靈。人有氣才能活，有氣才有能力。比如當病人軟弱無力缺氧時，要加氧氣管，才能維持生命力。照樣屬靈的生命要有聖靈，才有能力事奉、差傳、見證。

2-07 聖靈如眼
「我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立；像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。」（啟 5：6）
羔羊的七眼就是神的七靈，要履行神的使命。先知撒迦利亞記載：「這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地」（亞 4：10）眼睛是用人所能理解的話來解釋聖靈的工作。眼睛的功用是察看，才不致走錯路與方向，才知道是非真假！我們要以聖靈的眼睛看歷史，才能超歷史；看人生，才能探索永恆；看物質，才能超越物質；看時空，才能超越時空！

2-08 聖靈如手
「耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結，耶和華的靈（原文是手）降在他身上。」（結 1：3）
希伯來文yad是「手」，但耶和華的靈就是祂的手，是有能力的，能將以西結舉起（結3：14、22）。「靈將我舉起」（結 11：1），可見聖靈是大有能力，甚至連人的心思意念都能辨明（來4：12）。
手的功用是工作、力量、引導、命令、指揮、扶持、完成等。手可以「手語」來表明它的意義。我們需要神的手來扶持、引導，才能完成有效的事奉。「看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。」（詩 123：2）神用右手扶持祂的僕人（詩18：35）。

2-09 聖靈如角
啟示錄提到羔羊有七角七眼，就是神的七靈（啟5：6），是遍察全地的聖靈（亞4：10）。角代表能力。聖靈是無所不能的，祂有創造的大能、得勝的大能、改變生命的大能。主耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒 1：8）我們的事奉、生活都要有能力，才能勝過肉體、世界與魔鬼。

2-10 聖靈如印
「他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據（原文是質）」（林後 1：22）
「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督；既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」（弗 1：13）
「不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。」（弗 4：30）
印是聖靈的表徵。印的功用：代表法律權柄、所有權、保障、信用、憑據、完成合約等。我們有印作憑據，表示是屬神的，我們一切所有權都是屬神的；我們有聖靈的印記，保證將來身體得贖，有權進入神永不震動的國。又因有了聖靈的印，我們有權柄宣告神的福音，釋放被魔鬼所捆綁的；拯救被罪惡所轄制的；安慰憂傷的；醫治軟弱的；撫慰孤寡的，都因有了聖靈的印。

2-11 聖靈如輪
「他們俱各直往前行，靈往哪裏去，他們就往那裏去，行走並不轉身。‧‧‧‧‧‧‧ 靈往哪裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。」（結 1：12、20）
在此將聖靈比作輪，輪要能轉動行走，必須搭配周密，組織嚴謹，才能產生功效。輪的功用是轉動，使所載的車輛能達到目的地。事奉要達到目標，必須要有聖靈的輪，才能推進！所以同心合一的事奉，團隊周密的搭配，才能復興主工。

2-12 聖靈如鴿子
「耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。」（太 3：16）
聖靈比作鴿子，究竟是何意？耶穌說：「馴良像鴿子」（太10：16），主要是講牠的特性是馴良、和平、美麗（歌1：15）；牠的使命是傳遞信息。聖靈降臨在基督身上，顯彰出絕對的良善；祂傳和平的福音，使人在靈裏得豐盛的生命，進到屬靈的境界。
聖靈乃是保惠師，作我們隨時的幫助；祂是絕對良善和平的。鴿子表徵聖靈的屬性，只是以人的理性所可理解的來解釋，其實聖靈的屬性遠超乎人的理性。我們要有良善、和平、溫柔、並傳好信息的成果，就必須被聖靈充滿。

2-13 聖靈如僕人
「神以風為使者，以火焰為僕役。」（來 1：7）
在此的「風」與「火」都是聖靈的表徵。
「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈。」（約 14：26）
「但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈，他來了，就要為我作見證。」（約 15：26）
聖靈被差是使者、僕役的地位。僕人的特徵即甘心服侍、順服、忠心。聖靈來了乃是為基督作見證，不是見證自己，乃是將所領受都說出來（約16：13）；並且是榮耀基督（約16：14），不是榮耀自己，這是何等的忠心！我們若被聖靈充滿，受聖靈管理，才會有僕人的心態來事奉。否則，便是想利用聖靈，而不是被聖靈所用了。

2-14 聖靈如衣服
「我要將我父所應許的，降在你們身上；你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（路 24：49）
「領受從上頭來的能力」原文是「披上上頭來的能力的衣服」。衣服是一種表徵，含有能力、保護、代表的意義。聖靈披在我們身上，賜我們能力，並遮蓋我們的軟弱，使我們代表基督去廣傳福音。如軍人以軍服代表軍種，在他應有的崗位上打仗。照樣，我們若披上聖靈的衣服，才能打美好的靈仗！

2-15 聖靈如樹
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。」（加 5：22-23）
聖經將聖靈比喻為多結果子的樹。好樹結好果子，從果子則可知道樹。聖靈所結的果子是生命道德的果子，都是美善的，因為沒有律法禁止。如司提反結出仁愛的果子，他求神赦免敵人，「主啊，不要將這罪歸於他們！」（徒 7：60）如保羅與西拉被逼迫時仍滿心喜樂（徒13：52），在監獄中仍半夜歌頌（徒16：25），豈不是滿有喜樂的果子嗎？如約瑟在波提乏家當管家，卻忠誠不越軌，豈不是信實嗎？我們不能靠自己結靈果，乃要聯於聖靈與主耶穌這棵葡萄樹。因耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。」（約 15：5）

2-16 聖靈如覆煦
「神的靈運行在水面上。」（創 1：2）
「運行」原文是「覆煦」或「孵卵」的意思。如母雞孵卵一樣，直到日期滿足就孵出小雞。將聖靈比喻為覆煦，究竟是何意義？
覆煦含有：保護、關愛、使加熱、孕育新生命的意思。聖靈既然有如此的特性，我們就要在聖靈覆煦之下，重生，有新生命。「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後 5：17）

一夫一妻

一夫一妻制，在创世记里就有记载了。
“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（创世记2：24）。
在新约里，神所定的这个制度又一次被重申。
马太福音19：6，
马可福音10：7，
以弗所书5：31都引述了创世记里的这话。
一夫一妻制是圣经中比较隐蔽的道理，却也正是上帝对人的要求。
上帝造人，只造一男一女，主耶稣又说“……二人成为一体”。
并说“上帝所结合的，人不可分开。
”过去的世代，上帝没有把这事明说出来，不是说这就不是上帝的旨意，
乃是上帝乐意人从寻求祂的旨意中更认识祂。
到了新约时代，
圣经明明要求教会中作长老的、作执事的，要“从来只作一个妇人的丈夫”。

M. Div道學 and Th.M.神學

M. Div道學碩士,神學碩士Th.M.
本課程是為了培養學生成為終身專職的傳道人,
一方面既能承接基督信仰的傳統，
一方面又能在當代的處境中做此信仰的見證，
能明白聖經的原意，又能做合乎時代的詮釋，
能有力的宣揚福音、培育門徒，又能智慧的領導健康教會的發展。

神學碩士學位(Th.M.)，旨在裝備學員從事進深神學的研究以及神學院校的教學，
成為靈命與學術兼備的聖經教師。
「要收的莊稼多，但做工的人少。」這是摆在全球教會面前的挑戰。
為此，信心聖經神學院正悉心籌備推出神學碩士學位，
盼望借其培訓大批高素質的聖經教師，以回應時代的福音挑戰。

該學位課程主要面向持道學碩士學位且有一年以上牧會經歷的牧者或同工，
持教牧碩士的同工經補修學分後亦有資格報考。
一般本科学生在转系续念硕士者最多只要求二年研究。
神学研究院有监于此，规定任何本科生修神学，
二年研究後则授予圣经研究，
神学研究或宗教研究硕士(Master of Biblical Studies;
Master of Arts in Theological Studies;
Master of Religious Studies, etc)。
而有志於教牧专业者则要求另加一年，而成三年制的道学硕士（Master of Divinity）学制了。

calender

復活節期七週

天天經歷復活喜悅的七週

復活節期第一週：歡慶耶穌復活
復活節期第二週：與復活的耶穌相遇
復活節期第三週：復活的真愛
復活節期第四週：賜平安的釘痕
復活節期第五週：與復活的耶穌共進早餐
復活節期第六週：復活與升天
復活節期第七週：等待聖靈降臨

第50天：聖靈降臨節
聖靈與人的完全
聖靈降臨節的體驗活動

聖靈乃是基督的靈，也是神的靈。（羅八9。）
因此，浸在聖靈裏，就是受洗(浸)歸入基督，（加三27，羅六3，）
浸入三一神，（太二八19，）甚至浸入基督的身體；（林前十二13；）
這身體是在一靈裏與基督聯合的。（六17。）
藉著浸在這樣的水裏，並浸在這樣的靈裏，
在基督裏的信徒便重生進入神的國，（約三3，5，）
進入神聖生命和神聖管治的範圍，
使他們在神永遠的國裏，憑著神永遠的生命而活著。

十殼米

蕎麥

十殼米，

糙米、黑糯米、
小米(millet) 、小麥、(蕎麥、
Fagopyrum esculentum),
芡實、燕麥、
蓮子、麥片、紅薏仁

熬煮在一起，

魚不吃，肉只吃一 點點，
蔬菜水果大量吃，飯後喝綠茶。
　　
加健康食品，包括
蜂王乳、 蜂膠、啤酒酵母、綠藻等，

人更精神了，臉上手上的黑色素 慢慢褪去，
腳也不腫了，「連頭髮都變黑」。

戴德生（James Hudson Taylor 1832-1905）

家族九代
*-1戴雅各的妻子阿美麗亞。生長在英國，與約翰衛斯理同時期，父親*-2撒母耳是牧師。
*G1戴德生（James Hudson Taylor )→戴存仁→戴永冕→戴紹曾→戴繼宗→三子女約書亞
妹妹：戴賀美sister:Amelia Taylor Broomhall,妹夫：海班明
*G2：戴存仁/Jeanie Gary（Herbert Hudson Taylor，1861－1950）
戴存義（Frederick Howard Taylor，1862-11-25,－1946-8-15）
*G3：戴永冕/永和Hayes（James H. Taylor II,1894-1978）
*G4：戴紹曾/賴恩Leone Tjepkema(James Hudson Taylor III,1929-2009)
*G5：戴繼宗/柯悅敏（James H. Taylor）
*G6：1s2d, 戴承約、戴承書、戴承亞

戴德生（James Hudson Taylor）
1832年五月二十一日，戴德生出生於
詹姆士和阿米麗亞‧泰勒（James & Amelia Taylor）在
英國北約克郡（North Yorkshire）巴爾恩斯里市（Barnsley）的家中。
他的妹妹們 ── 阿米麗亞（Amelia）及路易莎（Louisa）

訓練自己倚靠神。
他說，「當我抵達中國以後，我對任何人、事、物將沒有任何要求的權利；
我唯一能要求的對象只有神自己。
所以在我離開英國之前，我必須學習如何靠著禱告，
藉著神來感動人，這一件何等重要的事！」

1857年，戴德生搬到了寧波，在那裡遇見、愛上了
馬利亞‧戴爾（Maria Dyer），就是剛過世的
倫敦傳道會（London Missionary Society）傳道人
撒母耳‧戴爾（Samuel Dyer）的女兒。馬利亞和她的妹妹
在寧波一所由歐德絲姊妹所管理的女子學院教書

戴德生的第二任妻子珍妮，於1904年在瑞士死於癌症，享年六十歲。
1905年，戴德生第十一次，也是他最後一次回到中國，
於六月三日安息於湖南長沙 ── 中國最後一個向福音開放的省份，享年七十三歲。
他被安葬在第一任妻子馬利亞和四個孩子的墓旁。墓碑上刻著，「一個在基督裡的人」。

岩鹽

耶穌基督那個時代，用的鹽不像我們現在的海鹽，當時是岩鹽，
像一塊石頭一樣，那個石頭裡面有很多的鹽分，
把那塊石頭放到湯裡面去煮一煮，鹽就溶化出來，湯的味道就變了。

耶稣叮嘱自己的弟子：你们不仅仅属于你们自己，你们是人类的典范。
如果你们的思想行为出了问题，对人类的影响是至关重要的。为此，你们必须严格要求自己。
没有“盐”的世界就是罪恶的所多玛和堕落的巴比伦了！
没有了旧的“盐”，就一定会创造新的“盐”——那种永远都不会“失味”的伟大的“盐”。
醫學的角度來說，鹽在人體內有四大功能：
調節體內水分的平衡與滲透壓；
維持酸鹼值的平衡；
傳達肌肉、神經的刺激感；
形成胃酸，幫助消化。

工業用鹽是指其所含的氯化鈉純度、水分含量與不純物等，較食用鹽標準低。

岩鹽:
大量的岩鹽還用於食品加工工業。海水溶解有大約3％ 的氯化鈉，人們有目的地使海水蒸發來獲取岩鹽。
但是在整個地質過程中，海水由於自然原因而蒸發，岩鹽作為一種沉積岩覆蓋着地球表面的廣大地區。

它是最豐富的蒸發岩，在海水中沉澱的順序上，是在石膏和硬石膏的後面，
因此，常常在岩鹽之下找到石膏和硬石膏。
有些地方岩鹽不純，和石鹽互層還有其他沉澱礦物，方解石和鉀鹽以及砂子和粘土。

有75 個以上國家大量開採岩鹽。
如果岩鹽層在地下不深處，就挖豎井達到岩鹽層，用地下開礦的方法開採。
然而有一種簡單的萃取法，用水泵把水打到含鹽層，然後把鹵水用泵抽到地表，蒸發鹵水來提取岩鹽。
今天大約有1/3 的岩鹽是由海水在人工鹽池（又叫鹽田中蒸發提取的。
海水引入鹽池后，由太陽加熱蒸發直到鹽沉澱為止。

雖然最常見的岩鹽是層狀的礦床，但是找到很好的立方體，並有立方體解理，
這種晶體的習性和具有鹹味的特點，使這個礦物是很容易鑑定的。

石鹽又稱岩鹽，化學成分為NaCl，晶體都屬等軸晶系的鹵化物。
單晶體呈立方體，在立方體晶面上常有階梯狀凹陷，集合體常呈粒狀或塊狀。
純淨的石鹽無色透明或白色,含雜質時則可染成灰、黃、紅、黑等色。
新鮮面呈玻璃光澤，潮解后表面呈油脂光澤。具完全的立方體解理。
摩斯硬度2.5，比重2.17。易溶于水，味咸。晶形呈立方體,在立方體晶面上常有階梯狀凹陷。

碩大的鹽晶，迎著光，白裡透出淡淡粉紅色暈。
高度濃縮的結晶之下，是為一擊KO的雄渾力道。
天然產物較人工合成物最大的不同點即在於其
複雜性。配好鹽(越不純的鹽越好!)
此鹽一入口即顯出其極為鮮明而略帶刺激性的鹹度，
過後，舌面及口腔深處湧現多重金屬硬質礦味。
非常適合重口味烹調之用。

晶岩鹽燈將四周空氣裡的水氣吸至它那微溫的表面，
在鹽晶燈表面的水氣和鹽結合成鹽溶液，由於燈光的熱力，
鹽溶液被蒸發，在蒸發的過程中，陰性離子因而被釋放出來。
水晶鹽燈的奇異在於，
白天，它展示的是一種完全天然的石頭質感，簡單、質樸、厚重，散發出濃郁的自然氣息和古樸神秘的風情；
夜晚，它便成了營造溫馨氣氛的魔術師，純白如玉的晶鹽礦石，透出的燈光柔和寧靜；
橘紅的晶鹽礦石，透出的紅色燈光則成了情調大師，點亮了，浪漫的氣氛在身邊環繞不息。
此外，經檢驗證明，水晶鹽燈更是一個天然的空氣淨化器，
具有揮發負離子、吸附空氣中的雜質、遮罩電器有害射線等環保功能。

﹝背景註解﹞古時猶太地方和中東各地吃的鹽，多是『礦鹽』或『井鹽』，那些鹽塊從礦場或井裏挖出來時，就像拳頭大的石頭一般。在這石塊的外層包著一層鹽。猶太人在吃飯時，右手拿著菜，左手握著鹽塊，用舌頭舐鹽以取味。家中每個人都有一塊鹽放在廚房中，吃飯時就各用自己的鹽塊。等到鹽塊的鹹味逐漸減少，至完全失味時，原先的鹽塊就成為石頭了，於是隨手棄置，這些鹽份用盡的石頭就任人踐踏了。

在古老的傳統中，如果猶太人背叛了信仰，然後再回頭時，在蒙接納回到會堂之前，必須躺在會堂門口，請走進會堂的人用腳踩在他身上。有些基督教團體也繼承了這一個傳統，凡被教會法規驅逐的基督徒，在他蒙接納歸回以前，也要被迫躺在教堂門口，對走進來的人說：『踐踏在我身上，因我是那失了味的鹽。』

﹝靈意註解﹞「鹽本是好的，」『鹽』象徵門徒(太五13)；鹽的主要功能是調味並殺菌，它象徵我們信徒在這世上具有雙重的功用：
1.是製造和睦。
2.是防止並消殺罪惡和敗壞的因素。

「鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？」
『鹽失去鹹味』象徵基督徒失去他們的功用，也就是變成和世人一模一樣，毫無分別。

﹝話中之光﹞
(一)鹽能調味防腐；基督徒具有鹽的性質，能使人甜美，防止罪惡。正常的基督徒，可以令周圍減少發生不正當的事。
(二)鹽能調味，但它必須先溶解，才能發生作用；同樣，我們必須溶解自己、犧牲自己、失去自己，才能成為別人的祝福。
(三)基督徒活在世上的目的，不是想從別人身上獲取甚麼，而是奉獻甚麼給別人。
(四)鹽能防腐，基督徒在世人中間，必須與世界有分別，不同流合污，才能發生一種防阻道德淪喪的作用。
(五)神的兒女有神的生命還不夠，必須讓這生命變作我們的性情；你是『鹽』不夠，還必須是『鹹的』，才有用。
(六)基督徒就是被『基督化』的人。他身上的味道，不是天然的，乃是出於基督的；像醬菜的味道是出於醬汁的一樣。基督徒無論在那裏，都應該活出基督，發出基督那義、愛、光、聖的味道來。
(七)純鹽不可能失去鹹味，因此基督徒若憑著他們內在神聖生命的素質在世生活為人，自然能發揮『鹽』的功用來。
(八)鹽若是和土混在一起，就不能顯出鹹味來；信徒若是愛世界、和世俗混在一起，沾染罪惡，當然也就失了味，不能對世界發揮功效。
(九)我們捨棄地上的事物越多，味道就會越強；但若不願捨棄今生一切的事物，就會失去味道。

為甚麼鹽會失味呢？主要的原因就是回到土和水裏面去，
和土、和水又調在一起了。
和土調和，就是回到世界，又被世界霸佔去了。
和水調和，就是沾染罪惡，又落到罪惡裏。

鹽能調味，但必須先溶解，纔能發生作用；同樣，我們必須失去自己，纔能成為別人的祝福。
利未記二章13節：
「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。
一切的供物都要配鹽而獻。」
保持鹽不失鹹味的方法，「必用火當鹽醃各人」（馬可福音九章49節），
「火」即是信仰和生活上的各種操練，亦是使身為「鹽」的信徒不失鹹味的秘訣。

犹太地方和中东各地所吃用的盐多是“矿盐”或“井盐”。
那些“盐块”，从矿场或井里挖出来，像拳头大的石头一般。
其实也真的是石头，但石头外面包着一层“ 盐层”。
犹太人或中东各地人们在吃饭时，右手拿菜吃，左手执着盐块用舌头去舐。
家中每人有一盐块放在厨房中，在吃饭时候大家用自己的盐块。
等到吃了几顿饭后，盐块的盐味逐渐减少，后来果然“盐失了味”，
不再是盐块，乃是石头，于是他们顺手往门口一扔，以后那些不再有盐味的石块便任人践踏了。
基督徒披戴着基督，若离了基督，还能作什么呢？

天然鹽礦 - 鹽燈

鹽礦具產生負離子之功 效，能使空氣離子化，因而有效改善空氣品質；
亦可改善您的健康、使您更加有精神、幫助患者平穩情緒、有效抗拒電腦磁波、
幫助精神集中、安穩嬰幼兒情緒、提高睡眠品質、消除眼睛疲勞、提高植物吸收、

放鬆緊繃神經降低、壓力提高工作效率、清除空氣異味、改善磁場……
在自然界中可發現負離子穿梭在高山瀑布森離甚至無污染之海域……
幾世紀以來人們皆知道負離子對人體的好處，更使人們在含有負離子的空氣中
感到清爽平靜……

鹽礦一經燈泡照明能產生更多對人體及空氣有益之負離子，
除能照明功能更因鹽燈反映出柔和的燈光(微熱的鹽礦)能使負離子的大量釋放

給人一種舒適、安靜、清爽的感覺，更能靜化空氣，
想在睡眠品質高的地方放鬆自已好好睡上一覺卻又得上山下海嗎?
只要在床頭旁擺 上一座鹽燈-在柔和的燈光下及含有負離子的環境下
每晚都能安穩入睡。

多數歐洲及澳洲的人們知道負離子能對健康有益因此而廣受歡迎。
科學家們發現人類可接受的離子數量是 1,000-1,500/cm3 ，
通常在封閉的屋子裡, 電器運用時, 離子數額則降低至200/cm3 。

科學家研究 鹽燈可以提增負離子的數量增加到300%，負離子是大自然形成的，
藉由風、陽光、海浪、瀑布和氧氣，一個正離子在空氣中是一個微分子本身會因空氣污染的過程而流失電，
一般來說在清新的鄉間空氣我們發現每一立方公分提升到4000負離子，
而靠近海浪或靠近瀑布更提升到10,000負離子，當主要城市處於顛峰時間會下降低於100，
空氣離子化也可大量降低室內細菌，加州大學的Dr. Albert krueger在領導微生物學
和病理學實驗發現，即使非常小數量的負離子也可以殺害細菌。

※ 無論您想擺 設於何處都可，哪些地方需調整磁場、哪些地方太潮濕，
哪些環境需淨化空氣，均可利用鹽燈增添室內負離子，
使空氣淨化以達到舒爽寧靜的空間及視覺感受。另外長期待在空氣污染的區域
如:有空調系統的辦公室、吸煙者….等等，皆是因為空氣中正離子含量過高我們所
呼吸的空氣品質劣等，因而使人體喪失元氣。

@ 特色: 《《有天然空氣清新器之稱》》
製造負離子以達到平衡正離子及有效改善空氣品質
鹽燈在吸收空氣中之水分子後會產生鹽岩出水現象-〔除溼〕
代表著您該處環境非常潮濕，此時記得幫鹽燈擦擦汗讓底座保持乾淨，
一旦鹽燈底座積水待水分蒸發後會有結晶鹽塊堆積於底座即不易清除結晶鹽，
另外鹽燈更不會因時間流逝或空氣蒸發而縮減體積，更不會影響負離子的釋放
反倒是使用越久鹽燈表面則越光滑。

* 保持好空氣：快速將空氣中的塵蹣、花粉、動物皮屑、黴菌芽孢、病菌等帶下，所以落塵量感覺會增多。
* 淨化空氣：鹽燈的溫度與空氣中的水氣，就是鹽燈淨化空氣最主要的原理，而快速的將空氣中的塵螨、過敏原及異味等帶下，好空氣暴露於上空。
* 產生負離子：鹽燈與空氣中的水氣運作轉化後，可以釋放出負離子，會去中和空氣中的有害正離子，長時間點燈，則就會有多餘的負離子，讓我們人體所享用
* 高能量及磁場：三億年的加持鹽礦，與後天環境的蘊育( 喜馬拉雅山的純淨與無污染)，對於淨化磁場有相當的能量！( 國外實驗結果，以同樣的重量的海鹽、一般食用鹽及山岩鹽所轉化的能量比較，海鹽可以點亮約5w 的燈泡，而喜馬拉雅山岩鹽則可點亮80W的燈泡，可見其能量的高低啊！)
* 除濕：天然的鹽燈，會吸附空氣中的水氣，保持空氣中的濕度。

鹽晶礦不破壞原始風貌下微雕成型，半透明的礦石，風格各異的肌理紋路，
每一座都是宇宙洪荒中獨一無二的天然精品！
渾厚中帶有奇石雅趣，古典中帶有現代禪意，點燃時鹽晶礦天然樸實溫暖怡人的光芒，
予人溫馨喜悅靜定安詳的感受，是您居家擺飾最風雅品味的選擇！

現代人身處於空氣污染、輻射電磁波干擾、壓力重重的空間環境中，身心靈備受煎熬傷害；
在辦公室、客廳、臥室、起居室；在讀書、辦公、休憩、冥想、瑜珈、睡覺時，
點燃一盞喜馬拉雅晶礦鹽燈，隨時隨地感受自然洪荒淨化的氣息與能量，
沐浴在天然礦石溫暖柔和的光華中，讓身心靈為之靜定平和，自然而然地維持健康平衡。

結晶礦鹽為人們視為神聖純粹，礦石。
鹽純度夠高，經過磨碎與篩選便可出售食用。
保留岩鹽最完整的風味，以較粗的顆粒原形，做為研磨前的原始顆粒
岩鹽：
由於陸地移動或地殼變動產生海水湖泊，
海水逐漸蒸發後，鹽便沉積下來，
再堆積固化而形成礦脈狀鹽，這種鹽稱為岩鹽，
形成時間大概在500M至2M年前，因此又稱為鹽的化石。
推估世界岩鹽蘊藏量約數千億噸，
開採的方式有乾式採礦法及溶解採礦法二種。

如果岩鹽純度夠高，經過磨碎與篩選便可出售。
有些地方會把岩鹽溶成鹽水，再淨化精製成鹽。
有些岩鹽因混雜一些礦物質而出現不同顏色，這些岩鹽較不適合食用。
This is the common name for the mineral "halite".
Its chemical formula is NaCl.
You might know this substance as table salt. and...
Actually, rock salt is NaCl.

A large amount of the comercially mined rock salt
is prepared for human consumption.
Rock salt is also applied to road beds in cold climates
to help reduce the freezing point of water on the road,
thereby allowing it to not freeze-over at 0 deg. C

主要成分是氯化钠。
产于古地质时期和现代炎热干燥地区的湖盆中或海滨浅水泻湖中。
Salt formations are also important in the rock record
because they form one of the most important "traps"
for petroleum in the crust.
Geologists often use a variety of techniques
to try and locate salt domes in the subsurface
when they are exploring for new oil and gas resources

Crystal Salt :
Crystal salt is more than sodium and chloride. Natural crystal salt contains all the elements of which the human body is comprised. Crystal salt in its original form is: holistic, wholesome, unaltered, natural salt as it has crystallized in the Earth over millions of years. Crystal Salt contains 84 of The Nutritional Elements we need. Check the list of 84 elements in Crystal Salt.
Rock Salt : The elements in rock salt are not integrated into the salts crystal grid, but cling to the outside surface and crevices of the crystalline structure. This is the fundamental difference between rock salt and crystal salt. A salt crystal manifests a superior structure.

Sea Salt : Has the irregular shapes and separated crystalline structure which is no longer connected to the natural elements, since we have polluted the oceans.
Table Salt : Has been processed and all the natural minerals have been removed except sodium and chloride. The crystals are dead and are of not much use for the body.


Salt Crystal Lamp
Crystal Salt lamps are made from salt crystal formed by nature over hundreds of millions of years ago, and mined 800 meters underground in salt mines.

Each uniquely shaped Crystal Salt Lamp is carefully hand carved, washed with water and dried in sun to retain the natural shape and crystal structure of the crystal salt.

The lamps are lit from within by candles or electric lights causing them to glow with the natural orange color of salt giving an attractive addition to any room environment. Also refreshes the air with negative ions, and may help create a balanced, healthier environment.
Check the Healing effect of colors on our Body and Mind.

The Crystal Salt we promote comes from an enormous salt range north of Pakistan, inside the Himalayan Mountains. It is 100% pure and the most beneficial salt available.
Salt - The Unique Crystal
We cannot survive without either water or salt. Salt is just as essential for the body as water is

Salt is one of the most important and oldest compounds being used by man since the ages. Its diverse use stems out of its wide practical value. From kitchen to living room salt is used in different forms.

Natural crystal salt has been exposed to enormous pressure inside the earth, which caused its special formation.
The higher the pressure, the more perfect the crystalline structure becomes with its natural energy.
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耶 穌 指 出 祂 的 門 徒 在 世 上 有 個 雙 重 身 份 － 鹽 與 光 。 鹽 最 重 要 的 是 “ 調 味 ” ， 所 以 耶 穌 說 如 果 我 們 像 失 去 味 道 的 鹽 ， 就 成 為 被 人 踐 踏 的 無 用 之 物 。 因 此 基 督 徒 需 要 活 出 一 個 “ 有 基 督 味 道 ” 的 生 活 ， 來 見 證 耶 穌 基 督 所 賜 的 新 生 命 ， 使 我 們 生 活 的 社 區 成 為 有 基 督 香 氣 的 社 區 。 耶 穌 基 督 是 “ 世 界 的 光 ” ，而 基 督 徒 是 已 經 蒙 了 基 督 光 照 的 人 ， 因 此 我 們 可 以 反 射 基 督 的 光 ， 好 像 夜 間 的 月 亮反 射 太 陽 的 光 一 樣 。 藉 著 我 們 順 服 基 督 的 話 ， 在 光 明 中 行 走 ， 讓 基 督 的 光 在 這 個 黑暗 的 世 界 裏 透 過 我 們 來 照 亮 世 人 。

傳道人特質

1.十字架經歷
2.禱告與聖靈充滿
3.行在光明中
4.為人的靈魂得救而禱告
5.傳信息與神同工
6.熟讀聖經詳細解說
7.熟識預言與解釋

抄本 Codex

亞歷山大抄本（The Codex Alexandrinus）：

　　一六二八年，君士坦丁堡路加斯主教長（Cyrill Lukas Patriarch of Constantinople）， 把這抄本從他當主教長的亞歷山大帶到英國，獻給英王查理二世（Charlesll of England）手稿是 用希臘文寫成，大約成書於主後三二五年；內容包括新舊約的所有書卷。現珍藏於倫敦的大英博物 館內。

　　梵蒂岡抄本（Codex Vaticanus）：因保存於梵蒂岡圖書館內而得名。其文字是以裝飾性的 字體寫在美麗的羊皮紙上，每頁劃分為三欄，每欄有四十二行，這抄本包括聖經全書各卷，是用希 臘文寫成。專家鑒定它的日期約為主後三百年。

　　西乃抄本（Codex Sinaiticus）：一八四四年德國學者提訊道夫（Tischendorf），在西乃 山附近的聖凱瑟琳修道院（The Monastery of St．Catherine）發現了此抄本，故此得名。發現者 把它獻給俄國的沙皇亞歷山大（Czar Alexander of Russia），一直保存在俄國，直到布爾什維克 革命爆發，然後才出售給倫敦的大英博物館，保存至今。

　　以法蓮抄本（Codex Ephraim）：保存在巴黎的國家圖書館內：是用希臘文寫成，包括整本 聖經的內容。它被書寫在羊皮紙上，字跡優美，其中沒有元音和標點。每頁的第一個字母較其它字 母為大。成書時間可能在主後四百五十年。

　　以上所有的抄本都可提供大量証據，去駁斥回教徒所謂「聖經已被篡改」的指責。事實上 ，可蘭經本身也在証明聖經的正確性，當認可聖經，因為聖經成書比可蘭經早得多。我們更看到， 今日流通的各版聖經與最早的聖經經文並無任何區別。

5. 古代著作的証明

　　庫姆蘭抄本（The Qumran Manuscripts：死海古卷）一九四九年，在約旦河庫姆蘭山洞中
發現了用希伯來文寫成的先知以賽亞書全文，寫在皮卷之上。從寫作風格和語言用詞上看，顯示 其成書於主前二世紀。學者研究後認為，其內容與我們今日捧在手中讀的沒有區別。在庫姆蘭山 洞中，還發現了利未記，約伯記，詩篇和哈巴谷書。學者肯定這些手稿上的經文與今日人們所讀 的相符。繼之發現的是一組舊約全書；與我們今日所擁有的聖經舊約全書相比只少一卷以斯帖記 。

　　愛爾新諾抄本（The Arsinoui Manuscripts）在埃及的愛爾新諾，發現了一系列的文稿，被 寫在蒲紙上，埋在沙裡。其中有約翰福音。學者鑒定為主後一二五年之作，其內容，和我們手上在 用的福音書沒有區別。

　　西乃抄本（The Sinai Manuscripts）：是在西乃的聖凱瑟琳修道院（Monastery of St． Catherine）中發現的，是以敘利亞文寫成的四福音書。從所有邊沿的附注可看出，這是在第二世 紀，用基督徒所提供的聖經所翻譯而成的。詳細查考所有經文後，証明其與今日通用的聖經沒有區 別。考古學家阿爾伯拉特博士（Dr。 Albright）說：「感謝庫姆蘭的發現， 使我們可以充滿信心 地說。新約聖經的經文和古代原始所寫的手稿並無兩樣。」

回教---柏格賴136

「你們說：『我們信．．．，和降給易卜拉欣（亞伯拉罕），易司 馬衣（以實馬利），易司哈各（以撒），葉爾孤白（雅各）及其後代的，和賜給母撒（摩西）， 爾撒（耶穌）的和由主賜給列聖的，我們對於他們任何一位不作區別。我們是唯獨服從他的。』 」（柏格賴136）

鹽

a.防腐：今天的社會以醜為美，以邪惡為時髦，是道德靈性腐敗的時代，我們應盡到防腐的責任。

b.調味：言語要常帶著和氣，好像用鹽調和，使淡而無味的人生變成美味。

c.使人生渴：使四週親友看見我們的好行為對神產生渴慕的心。

d.醫治：歷代志下7:14

呂振中1898-1988

呂振中（1898年4月13日－1988年3月10日）是一位牧師、
神学教师和聖經翻译家。以一人之力從原文翻譯了呂振中譯本。

祖籍福建省南安縣水頭鎮樸裏村。生於基督教家庭，
曾祖父輩呂基哲先生已經是基督徒。他受英國長老會倫敦區會按立他爲牧師。
爲了表彰呂振中的貢獻，香港大學於1973年授予他榮譽神學博士學位。

婚姻

婚姻:
從創世記1章26節至28節、2章18節，瑪拉基書2章15節三處經文中
可歸納出神設立婚姻的目的。
其一，互為終身伴侶，一起服事神。
其二，成家立業，操練管理。
其三，傳宗接代，得虔誠的後裔。
馬太福音19章6節耶穌強調：既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了，所以神配合的，人不可分開。

在現實生活中，基督徒也有出現離婚的現象。
據基督教有關專家分析出現這種現象有兩個主要的原因。
第一，基督徒對婚姻有錯誤的看法，因教會已失去了神與聖潔的標準，充塞著屬世婚姻的價值觀與看法。
第二，太多的基督徒接受了不適當的婚前預備。
他們在不完全明白婚姻本質與責任的情況下，就結了婚。
而且他們也很少受到相當的教導與訓練，不知道如何盡責。
耶穌在離婚一事上的教導是：
凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了，人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。
基督教絕對要求婚姻聖潔，認為無故離婚就等於犯姦淫。
現實中妻子容易忽略順服的重要性，丈夫也容易忽略妻子對愛的需求。

妻子需要丈夫細微的"保養顧惜"，這是一種以耶穌為榜樣的捨己之愛。要成全她、呵護她、澆灌她。相信一個愛妻子的丈夫，他的妻子一定是衷心順服他的。丈夫除了愛妻子外，還有一個很大的責任是作頭，即領導者。馬太福音20章28節記載一個領袖應該是怎樣的，根據這段經文可得出一個結論：做領袖的，首先要當僕人。所以作頭的丈夫應是僕人兼領導者。在這點上最值得傚法的模範領袖是耶穌基督，他是神卻取了奴僕的形象來服事人。

基督教的婚姻觀裡，男人是女人的頭。為什麼一定要有個頭，難道不可以男女平等嗎？基督教認為婚姻需要一個頭，是由於婚盟乃一生的永約，雙方中的一方必須有決定家庭政策之權，正如永久性的社團不能沒有一個法規。假如一定要有一個頭，為什麼一定是男人？基督教認為，這個頭更多的指次序上的先後，因為上帝先造男人後造女人。另外，在現實中並不是真有人希望由女人來當頭。畢竟男女在性別上有差異，一般女性重情感，男性重理性，所以通常男主外，女主內。倘若家庭中出現"妻管嚴"的現象，在外人的眼中總認為這個男人沒骨氣，這個女人有失體統。可見由妻子來管丈夫，一定有其違反自然的地方。

重要的原則是：信與不信不能同負一軛。
他們認為神設立婚姻的初衷是希望它神聖而美麗，夫妻二人不但同行，而且同心又同工。倘若嫁給非基督徒，怎麼也談不上在婚姻裡一起享受主內同心、同工的喜樂，他們今生的婚姻也許幸福，但在永恆的價值裡，卻是可憐而且貧窮。這種結合要冒著婚後信仰蒙受損失的重重危險。正如聖經上所說：二人若不同心，豈能同行？
義與不義有什麼相交呢？光明與黑暗有什麼相通呢？ 不可並用牛、驢耕地。 我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？

聖經是如何看待性，性在婚姻中又處於怎樣的地位？根據創世紀2章18節，性不只是為生育，因為神為第一個人造一個配偶，是因為"獨"不好，"共"才好。二人結合的婚姻，首要目的並非生兒育女，而是共同生活，同甘共苦，禍福與共，互依互助，互補長短；根據創世紀2章24節，兩性是交合而非苟合，是兩個人全人的結合；根據創世紀4章1節，性是深交，不是肌膚之交。根據雅歌，性是情慾交織禮讚。在基督教的觀念中，性是神所創造的，他造兩性，男女有別。性是為婚姻而造，是聖潔、美好的。神造男女，建立婚姻制度，夫妻在婚姻關係中享受性生活，是神所賜的福氣，也藉此生養兒女，負起延續及繁衍人類生命的責任。夫妻間正常美滿的性生活可以避免淫亂。

基督教為性立了一個道德標準，稱之為貞潔，屬於德行。基督教對罪非常敏感與憎恨，而它又是世界四大宗教中唯一充分看重身體，如哥林多前書6章19節裡提到：身體是聖靈的殿，神的聖靈住在裡頭。基督徒的身體是用重價買來的，要用此來榮耀神。所以他們尤其痛恨淫亂之罪，因為"人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子"。

基督徒看來，他們的婚姻是神所賜的禮物，並且每對婚姻都是獨特的，在神眼中有獨特的意義和目標。他們藉婚姻體驗神的愛和生命的奧秘，活現神與人所立的盟約。盟約的制訂，非基於互惠的原則，而在於無條件的相互委身。
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師奶是粵語對已婚女性的稱呼。原來的意思是指師傅的妻室，與師母意思相同。

五位雅各

五位名叫雅各的人。他們分別是：
（一）十二使徒之一的猶大（不是加略人）的父親或兄弟（路六16）。
（二）亞勒腓的兒子，十二使徒之一（太十3；可三18；路六15；徒一13）。
（三）稱為小雅各的（太廿七56；可十五40；約十九25）。
（四）西庇太的兒子，約翰的哥哥，十二使徒之一（太十2；可三17；路六14；徒一13）。
（五）主耶穌的弟弟之一（太十三58；可六3）。

?耶稣有四个弟弟：西门、约瑟、雅各、犹大;
?一个妹妹抹大拉的玛利亚。

麥瑋婷和趙明

兩岸戀情——麥瑋婷和趙明的心路歷程

　　吳青玉

　　麥瑋婷在台灣，自影視科畢業後就踏入歌壇。剛出道的第一張專輯「輕煙寄情」，獲得了第一屆暢銷金碟獎，並因此成為「最具潛力新人」女歌星獎的得主。而第二張專輯「早晨之音」，在清脆嘹喨的歌声中，
不经意地露出娴静、温柔的本质，一股淡淡的柔
情，彷佛任她细细倾诉，缓缓流泻出来。因此在充斥着一片片「声哑」、「嘶吼」、
「巧笑」、「扭腰」的当今歌坛，麦玮婷仍能秉持着个人独有的演唱方式，获得各方的
赞赏，及歌友热情的欢迎和支持。此后陆陆续续地发行了「勾勾小指」、「悲剧的电
影」、「更好.....等專輯共十張，並為電視、連續劇、電影唱主題曲，也拍攝過多次的公益廣告。

　　 之後前往中國大陸參與義演和個人演唱會，並參加各大省市的電視節目演出，足跡遍行大陸各地。這時，因在「千百會演唱會」上結識了大陸歌手趙明，感情發展迅速，兩人相戀，並且共同在廣州成立了音樂工作室，為香港、大陸許多知名歌星錄制唱片專輯。她和梁永斌、趙明聯合演唱的「六顆眼楮一顆心」，獲得廣州新音樂十大金曲。

　　麥瑋婷和趙明的兩岸戀情，由于彼此的背景和教育思想之差異，面臨了極大的考驗。這期間在種種的挫折茫然和爭吵中，日子也充滿了疲累。就在這個暗潮中，麥瑋婷踏進了教會，在廣州認識了主耶穌，並且決志信主。

　　她返台後在教會中洗禮歸主，心靈得到了醫治。這時她為趙明迫切地禱告，盼望他也能得到主的救恩。

　　當麥瑋婷再回到廣州去工作時，特別將趙明帶到香港與一牧師見面。牧師的引導和神的愛，觸動了趙明的心，他靈里得到了釋放，也受洗歸入主的教會。畢業于中國沈陽音樂學院的趙明，曾考入北京全國總會藝術團，作一系列全國巡回表演；也曾在日本亞洲區歌唱大賽當選，並代表到新加坡決賽，榮獲亞軍。他的個人創作歌曲專輯「獅子座情話」，曾一度入選全國各地排行榜。雖然他擁有世人眼中看似燦爛的黃金人生，然而心中卻隱藏著極大的空虛和危機，因此生命陷入了一片混亂。直到他從無助和黑暗的痛苦中，來到主耶穌基督的面前，聖靈叫他為罪、為義、為審判，悔改認罪，才脫離了罪的轄制，得到真正的平安。

　　麥瑋婷和趙明兩人在神面前，同心合意的禱告，趙明引用了聖經的話對她說︰「才德的女子很多，惟獨你勝過一切，你的價值遠勝過珍珠......。」麥瑋婷感動了，知道一切都是神所配合的，于是他倆在台灣禱告山的教堂里，舉行了婚禮，接受了弟兄姊妹的祝福，也開始積極參加各種不同的布道和培靈會。從此把生命的根基，建立在基督的盤石上，並要將神的恩賜用在事奉神的事工上。他們開始創作屬靈的歌曲，把神的愛唱給在迷途中困惑的人听，讓他們听聞福音。他們立志與神同工，讓神帶領前面的道路，為Jesus打那美好的屬靈之仗。

代顿连体双胞胎

美国俄亥俄州代顿Ronnie Galyon 和Donnie Galyon兄弟是
世界上年纪最大的连体双胞胎，如今已经57岁了。
他们共用一套消化系统，经常会不小心弄伤对方。
但他们从未想过要分开，并认为是天意让他们一直呆在一起的。