事奉學習

事奉學習班

第一題 神救恩的目的

第二題 奉 獻

第三題 神的引導

第四題 事奉主 (一)

第五題 事奉主 (二)

第六題 不要愛世界

第七題 職 業

第八題 理 財

第一題 神救恩的目的

一. 神造人的目的
神按照自己的形像和樣式造人. (創一26,27)
1. 神喜愛與人同住. (箴八31)
2. 神要人替祂管理萬物. (創一26,27 ;詩八6-8)
並分享祂的榮耀. (詩八4-5)

二. 人犯罪墮落的結果
因撒但引誘人犯罪,人就從神的旨意中墮落了.
1. 人與神隔離.(創二17,三23,24), 人虧缺了神的榮耀.(羅三23)
並失去了管轄權.(創三17-19)
2. 人受撒但的捆綁,成為罪的奴僕,受死亡的威脅.
(羅五12,六16; 弗二1)

三. 救恩恢復神造人的目的
因著基督十字架的救恩,人的罪得赦免,並與神和好,神也恢復了祂造人的目的.
1. 神得以與人同住,與人相交,與人聯合 (約一14,十四16,17,20;
約壹一3,二24;啟二十一3)
2. 藉著基督人得著永遠的生命,並得著神兒子的名分,與基督同作後嗣,
有分於屬天的產業 （羅八15-17;加四4-7;弗一5-6）
3. 神要人單單事奉祂,人蒙救贖之後就是來事奉神.
(申十20,太四10;路一74-75)
4. 藉著基督,神得著一個團體人,就是教會.是基督的身體,也是基
督的新婦.(林前十二12-13;弗一23,五23-24;啟二十一2,9),
與祂同享榮耀並彰顯祂的榮耀 (詩八4-5;羅八29-30;來二10;
啟二十一2);也要同被建造成為神聖潔的居所.(弗二20-22;彼前二5)
5. 神要人與祂同掌權,藉著教會羞辱仇敵,得勝者與基督一同作王
一千年,在永世裏,人與神一同作王直到永遠.
(詩八2,6-8;提後二12;啟二十4,二十二3-5)

第二題 奉 獻

一. 奉獻的意義
1. 奉獻不是出來作全時間傳道人.不只是為神獻上錢財和力量,乃是叫我們全人獻給神.
2. 奉獻在舊約裏繙作「承接聖職」(Consecration),特別指著亞倫與亞倫一家說的.
(出埃及記二十八,二十九章;利未記八章)
在新約裏,奉獻就是接受基督,充滿了基督.
(1) 身分的改變:我們是從世界裏被分別出來歸給神而終身事
奉神,作君尊的祭司 (彼前二9;啟一5,6)
(2) 主權的改變:我們不再屬自己,乃是屬於買贖我們的主.
(林前六19-20)
(3) 目的的改變: 我們不再為自己活,乃為主活. (林後五15)

二. 奉獻的重要
1. 奉獻是蒙恩的人正常的反應 (林後五14)
2. 奉獻才能使神自由作工在我們身上,是我們屬靈生命長進的關
鍵.(弗二10)
3. 奉獻才能明白神在我們身上的旨意. (羅十二1)

三. 奉獻的根據
1. 因主愛的激勵. (林後五14-15)
2. 因神憐憫了我們. (羅十二1)
3. 因我們是被主耶穌用重價(流血捨命)買來的.
(林前六19-20)

四. 奉獻的目的
1. 奉獻最大的目的是事奉神.也就是終身侍立在神面前,聽從祂的
命令,照祂的旨意行. (路一74-75; 來九14)
2. 奉獻能讓神自由作工在我們身上,成為神合用的器皿.(弗二10;
提後二21)
3. 奉獻使我們完全聖別歸給神,使神在我們身上的旨意得以成就.
(羅六16,19)

五. 奉獻的實行
1. 在神面前承認地位的改變與主權的轉讓,要有一次鄭重 地向神
表示把自己整個人獻給神,包括靈、魂與身體,一切所是和所
有.(羅十二1,六13)
2. 求神保守每天奉獻的生活,不從奉獻的地位墜落.
3. 經常要更新自己的奉獻 :不是一次獻上就可以,常因主愛的激
勵,不斷地更新奉獻,為主而活.如利未記六章所記,祭壇的火要
經常燒著,不可熄滅. (利六8-13)

第三題 神的引導

一. 受神引導的重要
1. 我們要在神面前生活與工作,必須受神引導,行在神的旨意中,
才能討神歡喜.
2. 在我們裏面生命的要求是順服神的旨意.若順著自己的意思
行,就感痛苦,若順著神的引導行,就得著生命,平安和喜樂
(羅七22,八6)
3. 順著神的引導行,就不走冤枉路,枉費光陰,並能因著我們更認
識神而叫神的工作逐漸成全在我們身上,使我們像主.

二. 能受引導的人
1. 必須先把自己獻上當作活祭,才能察驗神純全善良可喜悅的旨
意.(羅十二1-2)
2. 立志遵行神旨意的人 (約七17)
3. 住在主裏面,與主有交通的人,才能受主恩膏的教訓,明白主的
旨意,遵主而行. (約壹二27)
4. 心歸向主而心靈向神敞開的人,這樣,在主面前就沒有遮蔽,能
看見主的面光而受引導 (林後三16,18)
5. 清心的人,就是向著神純一,單純,只要神,不要神之外的東西,
這樣才能清楚主的引導 (太五8,六22-23)
6. 仰賴神的人,在凡事上都認定主,主必指引他的路 (箴三5-6)

三. 神引導的憑藉
神既要我們明白祂的旨意,受祂的引導而行,祂就用各樣奇妙的方法來帶領我們.
1. 聖靈的引導(恩膏的教訓)也就是裏面的感覺(羅八14;約壹二27)
因聖靈住在我們的靈裏,神的兒女都能受聖靈的引導.
聖靈把神的旨意啟示給我們,使我們裏面知道,有感覺.但是我
們不可分析感覺.如果是出乎主的引導,自然而然你有平安,有
喜樂. (西三15;腓四7)
2. 聖經的教訓 (詩一一九105; 羅十五4; 提後三16)
聖經乃是神旨意最清楚 的啟示(在原則上). 神的旨意在過去
已經多次顯現過,且寫在聖經裏.我們若要從聖經裏得著亮光而
明白神的引導,不但要好好讀聖經,也要走神的路,因神的話是照亮我們的腳步的.
3. 肢體的交通 (太十八15-18)
因我們是活在教會(身體)中,很需要教會的印證和保護.
4. 環境的安排 (創三十一1-3; 徒二十八3-6)
一切擺在我們四圍的環境,都有主的手在管理與安排,因祂是天
地的主.沒有一件事是偶然碰著的,所有的遭遇都是經過主量過的,
所以要學習在環境中受主引導.

第四題 事奉主 (一)

一. 事奉的緣起
1. 神拯救祂子民的目的是為要使他們事奉祂.(出三12,七16,
九1,13)
2. 神在西乃山顯現,呼召以色列民全國作祭司事奉祂.(出十九4-6)
3. 以色列人拜金牛犢而失去了祭司的地位. (出埃及記三十二章),
利未支派在試驗中得勝(出三十二26-28),事奉的權利歸給他們.
(民一49-51)
4. 新約時代神的恩典又恢復一切相信耶穌基督而蒙恩得救的人,全
體作祭司事奉神.(彼前二5,9; 啟一5-6,五9-10)
5. 凡因主的救贖而從仇敵權勢下被釋放的人都必須事奉神.
(路一74-75)
6. 在永遠裏,每一個神的兒女只作一件事:事奉神. (啟二十二3)

二. 事奉的意義
1. 事奉的字義是「伺候」(to wait on),
「服事」(to serve as a servant)
2. 事奉主就是作主的奴僕,站在僕人的地位服事主.(羅六22;
林前七22)
(1)對主:侍立,敬拜,讚美,歌頌,禱告. (太四10;徒十三2)
(2)對人:被主使用,按主分派,作主的工,服事人.(林前三9;
林後六1)
3. 事奉主也就是獻上自己,為主而活.在凡事上為主而活就是事奉
主.我們在世上活著的目的乃是事奉主.
(羅十二1,十四6-9;林後五14-15)
4. 真實的事奉是生命的流露,基督的活出.(林後二14-15,四11-12)

三. 事奉的動機
1. 因著順服主的旨意和呼召而事奉祂.
2. 因救恩的浩大,主愛的激勵,而甘心樂意作奴僕事奉祂.
(出二十一5-6;林後五14)
3. 因在我們裏面基督生命的催促而事奉祂. (可十45;約十三4-5)
四. 教會(或身體)的事奉 (林前十二5,14-24)
1. 每個重生得救的人,都是基督身體上的一個肢體,每個肢體都有
一分功用.
2. 每個肢體的功用都是身體所不可缺少的.
3. 每個肢體都該盡他作肢體的功用,與同作肢體的配搭著事奉.
4. 在身體配搭的事奉中,必須讓聖靈藉著十字架來對付己生命.
5. 教會是基督的身體,基督是教會的頭.各肢體聯於元首基督,就能
彼此聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用,彼此相助.叫
身體漸長,在愛中得著建立. (弗五23,四15-16)

第五題 事奉主 (二)

一. 生命的事奉
1. 基督徒的身分與地位是屬天的,所以事奉也是屬天的,屬靈的.
(弗二6;腓三20;林前二12-13)
2. 事奉的託付是藉著聖靈的能力作主的見證,所以必須被聖靈充滿
與澆灌. (徒一8)
3. 屬靈的人才有屬靈的事奉,甚麼樣的人就作甚麼樣的工.
(太七16;雅三11-12)
4. 真實的事奉是在靈和真實裏事奉,是生命的流露與供應,是基督
的活出與彰顯. (林前四1;林後二14-17)
5. 兩種事奉
1. 恩賜的事奉: 恩賜是聖靈所運行,隨己意分給各人,為要建造教
會.有恩賜的,要追求更美好的生命.
2. 恩典(生命)的事奉: 是基督豐盛生命的流露與供應.恩典(生命)
的事奉是要經過十字架的工作,己的破碎,倒下,衰
微.聖靈把基督的生命組織在裏面,而有生命的流露.

二. 如何事奉主:事奉的學習
1. 事奉主的人必須學習跟從主, (約十二26) 主在那裏,服事祂的
人也在那裏.要捨己(否認己),背起十字架來跟從主.
2. 要按神的旨意來服事. (徒十三36;來十7)
(1) 要時常親近主,侍立在祂面前,過禱告的生活.
(2) 要學習聽主的話,必要時,要禁食禱告,才能明白主的旨意,按
他的旨意來事奉,討祂喜悅. (路二37;徒十三2)
3. 要學習殷勤.不怠惰,竭力多作主工. (羅十二11;
林前十五58)
4. 要學習順服權柄.藉著神所安排的人與事,服在神大能的手下.
(羅十三1;彼前五5-6)
5. 在配搭事奉上要知道自己所站的地位.不越過自己的地位或
踐踏別人,而要彼此成全. (林前十二18-21;加五13-15;
弗四16)
6. 不單獨行動,在生命的交通裏,彼此同心事奉. (腓二1-4)
7. 要忠心而有見識,並照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的
好管家. (路十二42;彼前四10)
8. 不要只在眼前事奉,無論作甚麼,要從心裏作,像是給主作的,
不是給人作的. (西三22-23)

第六題 不要愛世界

一. "世界"的字義(KOSMOS)
1. 指物質的宇宙或地球.(徒十七24;約一10)
2. 指地上的人.(約三16)
3. 指這世上的事.(約壹二16,17;林前三19;雅一27)
4. 指一個有秩序的抵擋神的組織或安排.

二. 認識世界
1. 世界與神為敵.
1.)世界與神是相敵對的.(雅四4;約壹二15)
2.)世界的王在主耶穌裏面毫無所有.(約十四30)
3.)主耶穌已勝了世界.(約十六33)
4.)主耶穌不屬這世界,祂的國也不屬這世界.
(約十七14,十八36)
2. 撒但是世界的王
1.)撒但是世界的王,世界的神.(約十四30;林後四4)
2.)全世界都臥在魔鬼的手下.(約壹五19)
3.)他擁有天下萬國的權柄,榮華.(路四5,6)
3. 世界的結局:要受神的審判.
1.)這世界的王受了審判.(約十六11)
2.)這世界的樣子將要過去了.(林前七31)
3.)這世界和其上的情慾都要過去.(約壹二17)
4.)神的忿怒要臨到那些敗壞世界之人.(啟十一18)
5.)大巴比倫要被焚燒直到永遠.(啟十七,十八,十九)

三. 今日我們和世界的關係
1. 藉受浸歸入基督的死,結束了和這世界的關係.(羅六4;加六14)
2. 在世界卻不屬世界,所以世界恨我們.(約十七14,十五18)
3. 我們是屬神的,並且勝了世界,因為那在我們裏面的,比那在世
界上的更大,使我們勝過世界的,就是我們的信心.
(約壹四4,五4,5)

四. 如何"不要愛世界"
1. 常有更新的奉獻,心意更新而變化,全然並絕對為主而活.(羅十二2)
2. 按著恩膏的教訓,住在主裏面.(約壹二27)
3. 要清楚認識神對這世界的判斷和結局.常省察自己愛神的心有多少.
(約壹二15)
4. 羨慕得著屬天的基業.(林後四18;西三1-3)
5. 為神用世物.

第七題 職 業

一. 神兒女對職業的認識
1. 選民生活的目的是事奉神(祭司的身份),地上的職業是使我們
得養生並服事神. (出十九6)
2. 我們留心作正經事自世界手中取回屬神之物.(弗四28;
出十二36)
3. 我們得貨財的力量和機會是從神而來.(申八18)
4. 神常藉著我們的職業和其環境作工在我們身上.(羅八28)
5. 一個人的服事常和他的職業有關.
6. 在職業中儆醒為主站住就能榮耀神,影響人.

二. 職業的選擇
1. 要尋求等候神的引導,要清楚是主的帶領.
2. 以選擇生產性及技術服務性的工作為優先.
3. 從事自己能勝任的工作好過因勉強而過度受壓.
4. 避免進入有不義不法及投機性的工作.(良心)
5. 要注意職業對自己靈命的影響(長進)
6. 要顧及地上責任的需要.(家庭)

三. 職業中該有的學習
1. 有光和鹽的見證.叫我們不被世界的靈影響.
2. 培養人際關係,謹言慎行,以智慧和外人交往.(西四5,6,弗五16-18)
3. 要忠於所托盡上全力,但更要注意聖靈的微小聲音.就能事半功倍.
4. 工作是主所預備的,因此不必爭競,自誇或自卑.(林前四7)
5. 常思考如何用自己的專長來服事主.(求主引導)
6. 要仰望主的恩典,來勝任自己原來不能做的工作.
7. 神常藉工作的轉換,帶我們走自己所不知道的路.(賽四十二16)
8. 在工作中的身份或重擔不帶回家中.

第八題 理 財

一.學習理財的目的
1. 脫離債務和貧窮的威脅.
2. 脫離不足和掛慮的捆綁.
3. 進入滿足和豐富的境界.
4. 進入喜樂和有價值的人生.

二. 錢財對人的影響和傷害.
1. 瑪門會取代神的地位.(太六24)
2. 使人分心不能專注於天.(太六21)
3. 因積財自足在神前失去富足.(路十二15,20,21)
4. 貪財導至萬惡.(提前六10)貪婪即拜偶像.(西三5)
5. 使人陪上自己,所得的卻是無定的錢財.(路九25;提前六17)

三. 我們使用財物的適當態度.
1. 先求(或只求)神的國和義,需用之物神會賜給.(太六33)
2. 積儹財寶在天,有永存的儲蓄.(太六20)
3. 善用錢財結美果.(提前六18)
4. 忠心於受托的小事,好為受托大事做預備.(路十六10,11)
5. 撇下所有跟隨主.(林前七30,31;腓三8)

四. 財務計劃
1. 財物有計劃才能有調整的學習.
2. 在財務使用調整中發現蒙福或攔阻神祝褔的原因.
3. 財物奉獻的學習.(責任與負擔)
4. 儲蓄金及投資的運作.
5. 休閒及退休的安排.

五. 真實富有的人生:敬虔加上知足(提前六6)
1. 自缺乏不足和明日的憂慮得釋放.(路十二22-34)
2. 因為神的國和神的旨意而活,神供應一切需要.
3. 因有財寶積存在天,心和盼望乃在上面的事.
4. 得著上尖下流的祝褔(給人就必有給你的).(路六38)
5. 得著金銀之外的無限福份.(生命的福份)
6. 天上豐盛基業的把握.(信心和啟示的加增)(彼前一4)
7. 成為神愛和祝褔的管道
溫哥華聖道堂創堂暨顧問牧師孫約翰牧師在紐約華埠靈糧堂舉行了針對教會同工的專題講座－－「忠心事奉的工人」。

「我們在教會多年努力事奉，然而是否真正明白事奉的意義？」孫牧師問。「只有明白事奉的真諦才能真正為主獻身事奉，這樣的事奉才可以達到主前。」接著，孫牧師藉著提摩太前書1章12節來詮釋事奉的五大核心。

「事奉」－－是主所派遣的
「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服侍他。」（提摩太前書1章12節），其中「派」表明我們事奉主不是人的意志來決定而是主的派遣。因此，事奉的職分是聖潔的、榮耀的，只有主所差派的人才有資格去事奉。

「事奉」－－要忠心耿耿
而「忠心」一詞則告訴我們，事奉的人需要對主絕對盡忠。神揀選我們不是因我們的外表、血統、才幹、地位，而是我們對他的忠心。同樣，對於教會的事奉，神看重的不是我們能夠為他事奉多少，而是我們是否對他忠心耿耿。神揀選僕人去事奉最大的標準是對他絕對效忠。

「事奉」－－應有主加給的力量
事奉的道路充滿了艱險、苦難，能夠支撐使徒繼續為真道奔跑的動力都是由主而來的。就如使徒保羅在給自己屬靈的兒子、同工提摩太的書信中寫道：「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌...」。因此，軟弱中主賜給我們力量，使我們剛強壯膽，突破一切阻力繼續勇往向前。

「事奉」－－要凡事感恩
無論在患難還是舒適的環境，我們都要常懷感恩的心。而且在希臘文中，「感恩」就是「喜樂」的含義。因此，為主服事的工人要常常帶著感謝、喜樂的心態。

「事奉」－－要明確事奉的對象
我們服事的時候，最重要的是要明確事奉的對象，否則我們的事奉就是前朮伀韝F。那麼，我們為誰服事？是主耶穌基督。此外，「不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行神的旨意。」（以弗所書6章6節）我們要卑微自己，常帶基督的心，並牢記「服事最小的弟兄就是在服事主」。