1、因为祂赐给我们生命。
"我们是祂造的"（诗100:3）。我们认为，存留我们 生命的人是极仁慈的，但，上帝赐给我们生命，更是何等大的仁慈啊！祂给我们气息；就是生命，和生命中所有的安慰。祂给我们健康，就是使生命甘甜的佐料；也 给我们食物，就是滋润生命之灯的油。既然我们的一切都来自祂的丰富，那我们荣耀祂岂不是理所当然的吗？我们靠祂而活，岂不该为祂而活吗？"因为万有都是本 于祂，倚靠祂，归于祂"（罗11:36）。我们的一切皆源于祂的丰富，我们所拥有的都是出自祂白白的恩典；故此，一切都该归给祂。"愿荣耀归给祂，直到永 远。"上帝不仅是我们的赐于者，也是我们的创造主，就如出自大海的众河流又汇集流入大海。
2、因为上帝是为了祂自己的荣耀创造万物。
"耶和华所造的，都是为祂造的"（箴 16:4）。也就是"为了祂的荣耀"。就像君王从货物中征税，照样，神从祂所造的万有得荣耀，祂也从恶人得荣耀。即使他们不归荣耀给祂，祂也能从他们得荣 耀。"我要在法老……得荣耀"（出14:17）。但，祂也特别为了自己的荣耀创造敬虔的人；他们是赞美神的活泼器皿。"这百姓是我为自己所造的，好述说我的 美德"（赛43:21）。事实上，他们不能增加祂的荣耀，但他们能高举祂的荣耀；他们不能在天上高举祂，但他们能在别人的思想中高举祂。上帝将圣徒领入祂 的家庭给他们儿女的名分，使他们作君尊的祭司，要叫他们宣扬那召他们者的美德（彼前2:9）。
3、因为神的荣耀有本体的价值和完满；掺透人的思想并天使的话语。
祂的荣耀是祂 的宝藏，蕴藏祂一切的丰盛；就如米迦（Micah）所说的："……我还有所剩的吗"（士18:24）？因此，除了神的荣耀，神还有所剩的吗？上帝的荣耀远胜 天堂，也远超过人灵魂救恩的价值。世上的国度可能被推翻，世人和天使可能被毁灭，但，上帝冠冕上的一颗珍珠或祂荣耀的一束光芒却绝不消逝。
4、既然比我们低等或高等的受造物都荣耀神，难道我们能例外吗？难道万有都荣耀神，而人却例外吗？
若 是如此，那人的被造是何等遗憾！
（1）比我们低等的受造物荣耀神，无生物及诸天都荣耀神。"诸天述说神的荣耀"（诗19:1）；奇妙的天上作为，展露祂创造 者的荣耀；诸天被蔚蓝的色彩镂画出，呈现神的能力和智慧。"诸天述说祂的荣耀"：从太阳中可以看见神的容光灼热的闪耀，也在群星中闪耀。看天空的鸟儿，和 着他们清脆的嗓子，唱诗赞美神。所有的兽类各从其类荣耀身。"野地的走兽必尊重我"（赛43:20）；
（2）比我们高等的受造物荣耀神："天使都是服役的 灵"（来1:14）。他们仍然侍立在上帝的宝座前，将荣耀的盈余纳入天上的财库。的确，人应该远较天使更效力于神的荣耀；因为，神使人比天使更尊荣，基督是 取了人样而不是天使样。虽然，就创造而言，神造人"比天使微小一点"（来2:7），但，以救赎而言，神使人比天使高。祂与人类结婚；天使却是基督的朋友而非 配偶。祂给我们穿上紫色的义袍，就是比天使更高的义（林后5:21）。既然天使归荣耀给神，我们岂不更应该因我们比天使尊荣而更荣耀神吗？
5、我们必须归荣耀给神，因为我们一切的盼望都在乎祂。
"我的指望在乎你"（诗39:7）和"我的盼望是从祂而来"（诗62:5）；我期盼祂给我一个国度。一个乖巧的小孩，因着要求父母供给他一切所需而尊荣他的父母："我的泉源都在你里面"（诗87:7）。恩典的银泉和荣耀的金泉都在祂里面。
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