神的五大应许

神的五大应许

经文：林后1:20-22　神的应许无论多少，在基督都是是的。

提后2:11-13 我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

经文略解。神在圣经中的应许不可计数，有人称约有三万个，无论有多少，在基督里都是“是”的，都是确定不移的。而耶稣基督是我们得福的唯一途径。神的信实与耶稣基督的中保，双重证明神的应许是绝对不会落空的。都是真实可靠的。

不能一次数尽神的应许，我们分享“神的五大应许”

一：因信称义的应许：

（罗3:23-26）因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明　神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

（每一个应许，先翻阅圣经，再读出，再解释，再结论。让圣经自己说话）

原来我们是罪人，与神为敌的。藉着信心，因耶稣基督的流血，就白白地称义了。（你相信这个应许吗？你得到了这个应许吗？）

这就是“得救”的应许：（罗10:9-10，帖后2:13-14）

这也是“得永生”的应许：（约3:16-17,约壹5:12-13）

这也是“进天国”的应许：(约3:3-7)

藉着耶稣基督的宝血，我们相信他是我们的救主，就“白白地称义”，就得着“永生”就能进入“天国”。

二：罪得赦免的应许：

（约壹1:9-10）我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，他的道也不在我们心里了。

人犯了罪，只要肯悔改，承认，就必蒙赦免。只有一种罪不会被赦免，就是不肯承认的罪。

所以，不管什么时候，你若有什么软弱，有何等不堪的经历，都要到主耶稣面前来悔改，承认，离弃，使你得平安，得赦免，得恩典。

三：复活被提的应许：
（帖前4:14-17）我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，　神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。 以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

（林前15:51-54）我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成（注：“变成”原文作“穿”。下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。

这个应许是给我们一切相信了主耶稣，蒙恩得救者的。我们的主耶稣被害第三天从死里复活，成了初熟的果子，我们也都要复活，都要改变，都要被提，得着永不朽坏、永不玷污、永不衰残的属天基业，拥有荣耀、强壮、属灵的身体，与主同住。

四：荣耀赏赐的应许：

启11:18：连大带小得赏赐的时间。

太25:15-23　又良善又忠心的仆人，可以享受主人的快乐

路19:12-19　良善的仆人，有权柄管理十座城五座城

彼前1:7 得胜试炼的人，得着称赞、荣耀、尊贵

提后4:8 爱慕主显现者，得着公义的冠冕

启20:4-6 与主一同作王一千年

神应许赐给一切敬畏他名之人的荣耀与赏赐不可胜数，所以我们要竭力多作主工，因为一切的劳苦，在主里面都不是徒然的。（林前15:58）

五：随时同在的应许：
（约14:16-17）我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（注：或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。