榮耀秀（Sarah）教士（1909-1986）

和教士說過：「明白神旨意的秘訣是：95%是肯順服神的旨意，剩下的5%就是『明白』了。」
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加爾文派的紇里微提信條(又稱第二瑞士信條，2nd Helvetic Confession)
、路德派的奧斯堡信條(Augsburg Confession)、
聖公會的39條(39 Articles)

改革神學(Reformed Theology)以神的主宰與榮耀為主題，發展其他真理。
立約神學(Covenant Theology)以神與人所立的約為主題，發展其他真理。

中古時代解經四法：
其一為字面，
其二為寓意，
其三為道德，
其四為靈意
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榮耀秀（Sarah）教士（1909~1986） ，意「美麗的榮耀」。
這是她25歲加入內地會時，給她取的名字。
在一個訓練會結束後，她向宣道會申請去中國，他們雖接受她作宣教士，卻反對她去中國，
1929年，有一天她在教會雜誌上知道戴德生所創辦的內地會需要宣教士，她便開始申請，並且得到回應，
在煙台的那些年間，榮教士遇見了倪柝聲弟兄，從中得到一些忍耐的功課。
1946年六月，她第一次參加五旬節聚會，在吳漢斯牧師的鼓勵下，她得著聖靈的洗，並得到方言的恩賜。

1954年抵達台灣後，一事奉就是32 年。to 1986
她為台灣教會的禱告是：「主阿！差遣工人收割台灣的莊稼。」
因此，她所開拓的28間教會，帶出的55位全職同工，

在地上的最後20年，她在公館錫安堂，那一帶充滿違章建築，不是很高級的地方。
她的家很小，只有一個房間、一個客廳和一個人份的廚房，起初甚至連淋浴設備都沒有。
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江秀琴牧師和林大中牧師，沒有神學院畢業，
但是也讓人按立牧師；他們有神的呼召和恩膏。
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陈希曾牧师2009讲:我们现在正处在启示录的第4到第5印之间，
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Andrew Yu余潔麟弟兄,吳有成、陳啟宗、王生台、何子建、楊耀威.
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