“Ulysses” Complete Text

1 It little profits that an idle king,
By this still hearth, among these barren crags,
Match’d with an aged wife, I mete and dole
Unequal laws unto a savage race,
That hoard, and sleep, and feed, and know not me.

2 I cannot rest from travel: I will drink
Life to the lees: All times I have enjoy’d
Greatly, have suffer’d greatly, both with those
That loved me, and alone, on shore, and when
Thro’ scudding drifts the rainy Hyades
Vext the dim sea: I am become a name;
For always roaming with a hungry heart
Much have I seen and known; cities of men
And manners, climates, councils, governments,
Myself not least, but honour’d of them all;
And drunk delight of battle with my peers,
Far on the ringing plains of windy Troy.
I am a part of all that I have met;
Yet all experience is an arch wherethro’
Gleams that untravell’d world whose margin fades
For ever and forever when I move.
How dull it is to pause, to make an end,
To rust unburnish’d, not to shine in use!
As tho’ to breathe were life! Life piled on life
Were all too little, and of one to me
Little remains: but every hour is saved
From that eternal silence, something more,
A bringer of new things; and vile it were
For some three suns to store and hoard myself,
And this gray spirit yearning in desire
To follow knowledge like a sinking star,
Beyond the utmost bound of human thought.

3 This is my son, mine own Telemachus,
To whom I leave the sceptre and the isle,—
Well-loved of me, discerning to fulfil
This labour, by slow prudence to make mild
A rugged people, and thro’ soft degrees
Subdue them to the useful and the good.
Most blameless is he, centred in the sphere
Of common duties, decent not to fail
In offices of tenderness, and pay
Meet adoration to my household gods,
When I am gone. He works his work, I mine.

4 There lies the port; the vessel puffs her sail:
There gloom the dark, broad seas. My mariners,
Souls that have toil’d, and wrought, and thought with me—
That ever with a frolic welcome took
The thunder and the sunshine, and opposed
Free hearts, free foreheads—you and I are old;
Old age hath yet his honour and his toil;
Death closes all: but something ere the end,
Some work of noble note, may yet be done,
Not unbecoming men that strove with Gods.
The lights begin to twinkle from the rocks:
The long day wanes: the slow moon climbs: the deep
Moans round with many voices. Come, my friends,
’Tis not too late to seek a newer world.
Push off, and sitting well in order smite
The sounding furrows; for my purpose holds
To sail beyond the sunset, and the baths
Of all the western stars, until I die.
It may be that the gulfs will wash us down:
It may be we shall touch the Happy Isles,
And see the great Achilles, whom we knew.
Tho’ much is taken, much abides; and tho’
We are not now that strength which in old days
Moved earth and heaven, that which we are, we are;
One equal temper of heroic hearts,
Made weak by time and fate, but strong in will
To strive, to seek, to find, and not to yield.
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1 這太無謂——當一個閒散的君主
　　　　安居家中，在這個嶙峋的島國．
　　　　我與年老的妻子相匹，頒布著
　　　　不公的法律，治理野蠻的種族，——
　　　　他們吃、睡、收藏，而不理解我。

2 　　　我不能停歇我的跋涉；我決心
　　　　飲盡生命之杯。我一生都在
　　　　體驗巨大的痛苦、巨大的歡樂，
　　　　有時與愛我的狄伴一起，有時卻
　　　　獨自一個；不論在岸上或海上，
　　　　當帶來雨季的畢宿星團催動
　　　　激流滾滾，揚起灰暗的海波。
　　　　我已經變成這樣一個名字，—一
　　　　由於我如饑似渴地漂泊不止，
　　　　我已見識了許多民族的城
　　　　及其風氣、習俗、樞密院、政府，
　　　　而我在他們之中最負盛名；
　　　　在遙遠而多風的特洛亞戰場，
　　　　我曾陶醉於與敵手作戰的歡欣。
　　　　我自己是我全部經歷的一部分；
　　　　而全部經驗，也只是一座拱門，
　　　　尚未遊歷的世界在門外閃光，
　　　　而隨著我一步一步的前進，
　　　　它的邊界也不斷向後退讓。
　　　　最單調最沉悶的是停留，是終止，
　　　　是蒙塵生銹而不在使用中發亮！
　　　　難道說呼吸就能算是生活？
　　　　幾次生命堆起來尚嫌太少，
　　　　何況我唯一的生命已餘年無多。
　　　　唯有從永恆的沉寂之中搶救
　　　　每個小時，讓每個小時帶來
　　　　一點新的收穫。最可厭的是
　　　　把自己長期封存、貯藏起來，
　　　　讓我灰色的靈魂徒然渴望
　　　　在人類思想最遠的邊界之外
　　　　追求知識．像追求沉沒的星星。

3 　　　這是我的兒子忒勒瑪科斯，
　　　　我給他留下我的島國和王杖，
　　　　他是我所愛的，他有膽有識，
　　　　能勝任這一工作；謹慎耐心地
　　　　教化粗野的民族，用溫和的步驟
　　　　馴化他們，使他們善良而有用。
　　　　他是無可指責的，他雖年少，
　　　　在我離去後他會擔起重任，
　　　　並對我家的佑護神表示崇敬。
　　　　他和我，將各做各的工作。

4 　　　海港就在那邊，船兒已經揚帆，
　　　　大海黑暗一片。我的水手們——
　　　　與我同辛勞、同工作、同思想的人，
　　　　對雷電和陽光永遠同等歡迎．
　　　　並用自由的心與頭顱來抗爭，——
　　　　你們和我都已老了，但老年
　　　　仍有老年的榮譽、老年的辛勞；
　　　　死亡終結一切，但在終點前
　　　　我們還能做一番崇高的事業，
　　　　使我們配稱為與神鬥爭的人。
　　　　礁石上的燈標開始閃光了，
　　　　長晝將盡，月亮緩緩攀登，
　　　　大海用無數音響在周圍呻喚。
　　　　來呀．朋友們，探尋更新的世界
　　　　現在尚不是為時過晚。開船吧！

　　　　坐成排，劃破這喧嘩的海浪，
　　　　我決心駛向太陽沉沒的彼方，
　　　　超越西方星斗的浴場，至死
　　　　方止。也許深淵會把我們吞噬，
　　　　也許我們將到達瓊島樂土，
　　　　與老朋友阿喀琉斯會晤。
　　　　儘管已達到的多，未知的也多啊，
　　　　雖然我們的力量已不如當初，
　　　　已遠非昔日移天動地的雄姿，
　　　　但我們仍是我們，英雄的心
　　　　儘管被時間消磨，被命運削弱，
　　　　我們的意志堅強如故，堅持著
　　　　奮鬥、探索、尋求，而不屈服。　（飛白譯）
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尤利西斯是名稱的一個古希臘的英雄。
It is the English (and Latin) name for Odysseus,它是英語（拉丁語）的名稱為奧德修斯，
the king of the Greek island of Ithaca.國王，希臘伊薩卡島。
In those days, Greece was made up of several city-states;在那些日子裡，希臘是由幾個城市國家，
Ithaca was one of these city-states.伊薩卡是其中一個城市國家。
King Ulysses was married to a beautiful and devoted lady called Penelope.尤利西斯國王娶了一個漂亮的小姐，稱為佩內洛普。
The wedded couple conceived a son, Telemachus.在新婚夫婦設想一個兒子，兒子特勒馬科斯。
her people, namely the auditors, but the auditors will not speak directly.她的人，即核數師，核數師，但不會直接發言。
The only way that we will be aware of other people's roles in the poem只有這樣，我們也知道其他人的角色在詩中
is through clues given to us by the performer.是通過線索給我們的表演。
The performer does not purposefully make reference to himself;表演者並沒有刻意參考自己，
the focus is on the speaker's argument, not the auditors' situation.重點是對演講者的論點，而不是審計人員的情況。
The poem, Ulysses, has all the above characteristics;這首詩，尤利西斯，具有所有上述特點，
hence it is a dramatic monologue .因此它是一個戲劇性的獨白 。
In this poem Ulysses is the performer/narrator.在這首詩尤利西斯是表演者/敘述者。

Einstein-Cartan-Sciama-Kibble（ECKS重力理論）

人類所生活的宇宙可能位於一個黑洞中，而每個黑洞內可能都存在一個宇宙。
美國印第安納大學的尼古德姆‧波普拉維斯基博士在Physics Letters B期刊發表論文，
他應用了愛因斯坦廣義相對論的一個變化形式，Einstein-Cartan-Sciama-Kibble
（ECKS重力理論），宣稱每 個黑洞的內部可能存在著另一個宇宙。

或許銀河系和其他星系中巨大的黑洞正是通往其他宇宙空間的橋梁。
如果這一觀點是正確的，那麼地球所在的銀河系可能就位 於一個黑洞之中。
依據廣義相對論，黑洞內部有許多「奇點」（singularity），意指物質密度無窮大的區域。
在波普拉維斯基的研究分析中，ECKS重力理論計算了宇 宙基礎粒子的旋轉動量（或稱角動量），
引入物質的旋轉能適當計算叫做「扭力」的時空幾何特性。
當黑洞內部物質密度達到一個龐大數值，扭力將成為與重力相抵觸的作用力，
這將阻止物質無限制地壓縮至無窮密度，因此也就不存在奇點。
相反，物質將出現反彈，並出現膨脹。
當接近黑洞時，逐漸增加的重力場將使時間變得越來越慢。
因此，對外部觀測者來說，任何一個黑洞中形成新宇宙的時間已流逝。

釋迦牟尼:釋迦:部族名稱, 牟尼:文

釋迦牟尼是後人對他的尊稱。「釋迦」是他所屬的部族名稱，有「能」、「勇」的意思；「牟尼」意為「文」、「仁」、「寂默」

根據巴利文《中部123經·稀有未曾有法經》和梵文《佛所行贊》的記載，佛陀的母親摩訶摩耶王后在夢中受孕的經過以及他的成 長。

「

四個守護天使來到，把她連床提起，帶到喜馬拉雅山。……然後這四個天使的妻子們前來，把她帶到阿諾達蒂湖，為她沐浴，以除去所有屬人的污垢。……不遠之處便是銀山，其中有一座金色的大宅。天使在宅內鋪好一張聖床，床頭向東，扶她躺在床 上。當時，未來的佛陀已變成一頭壯碩的白象。…… 他爬上銀山，……繞著母親的床遊行三次，右邊向著那床，從她的右側碰她，看來進入了她的腹內。她於是在這個仲夏的節日懷了孕。

」

王后把這件事奏告她的國王丈夫。國王於是召集了64名顯赫的印度教僧侶，賜衣食給他們，叫他們解釋這夢。他們的回答是：

「王上不必憂慮！……你將會有一個兒子。他如果繼續在家裏生活，就會成為普世的君主；但如果他厭世出家，就會成為佛陀，驅散罪孽的雲霧和這個世界的 愚昧。」

釋迦牟尼，根據經典記載，在母親摩耶夫人返回娘家的途中，生於蘭毘尼園無憂樹下。降生7日後，母親過世，由姨母大愛道，音譯為摩訶波闍波提，又叫瞿曇彌 Gautamī） 撫養成人。他從8歲開始，向毘奢婆蜜多羅學習文化，向羼提提婆學習武藝，從小在宮中過著舒適的生活。成年後，先後娶3個妃子為妻，並建3幢宮殿安置她們，第1宮納善覺王 之女，他的表妹耶輸陀羅妃，第2宮納摩奴陀羅妃，第3宮納瞿多彌妃；以耶輸陀羅為正妃，並與她生有一子羅睺羅。在差不多13年的幸福婚姻期間，他過著豪華的生活，對宮門以外生涯的滄桑變化一無所知。

隨著時間過去，真相逐漸對他顯露。19歲那年是他一生的轉捩點，他的兒子羅睺羅在那年出生。他在外出巡遊時，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人 間生老病死的苦惱， 經常在閻浮樹下沉思，但是不得離苦之道，於是在29歲時的某個月夜乘馬出家修道。

為了尋求解脫，他遍訪名師，遇阿羅陀迦蘭。 阿羅陀為沙門師，日後的佛陀要求按照阿羅陀的教義和教規過梵行生活。這種教義主張通過一系列禪定功夫，達到「無所有處」，即是意識 上一切空無所有，進入甚深的靜虛狀態。不久他達到了阿羅陀所教導的一切，使後者大為嘆服，建議合作領導他的沙門團體。然而釋迦牟尼卻不滿足於這種學說而選 擇退出。 仍未成道的他接著又跟隨鬱陀羅摩子修行，得到非想非非想處定。但是他認為這仍然不是解脫的境界，然而釋迦牟尼已 經找不到老師。

81歲時，佛陀在毗舍離城，結果已成，雨季過後，偕弟子向西北行走， 後因食物中毒，佛告知弟子們將入涅槃，弟子們都守候在身邊，聆聽佛陀的最後教誨。夜裡須跋陀羅（Subhadda）去求佛開示，成為佛陀的最後弟子。阿難在 兩棵娑羅樹中間鋪下臥具，頭部向北，佛陀躺下，向右側偃臥，左足置右足上，佛在拘屍那羅城附近的娑羅雙樹下入滅。 火化後的舍利（人體火化後的遺留物）由摩竭陀國王阿闍世和釋迦族等八王帶回建塔（即舍利塔）供養。

誤食鐵匠純陀（Cunda）進獻的糕餅與「栴檀樹菌茸」（Sukara-maddava），Franke 將此字譯為「柔軟的公豬肉」；Arthur Waley 則對此字作了下列四種解釋：豬吃的軟食、豬所嗜吃的食物、豬肉中最軟的部分，被豬所踏碎的食物。

中國人口政策

人口政策
戶口制度自1958年毛澤東時代開始，是作為人口政策的搭配措施，
其目的是嚴格控管農民人口從鄉村到城市遷移或移居的可能性，
因此將人口分為農民以及非農民兩種。

農民與非農民享受的國家福利是不同的。
在中國大陸，一個人的「生命軌跡」幾乎是仰賴他（她）的戶籍地而決定。
因此，不管從事什麼行業，戶口制度在經濟生活上
一則使農民工在城市處處受到壓迫，
另一方面在文化上，農民工又成為社會污名以及城鄉歧視的受害者。

富士康多起跳樓事件正式將移工問題直接呈現在全球，
顯示出戶口制度確已成為社會安全的「阿基里斯之腱」（最脆弱之處），
對社會穩定的負面影響是立即以及全面性的。

小老百姓的哀樂也許可以很快沖淡，做為照顧人民的
國家制度，卻不能對他們的苦痛視若無睹。

美国工业化传奇人物

南北战争前后，美国开始了工业化。
这一时期，出现了许多奋斗起家的工商业巨子。

比如依靠个人发明而创立通用电气公司的爱迪生，
采石油的洛克菲勒，
搞银行的摩根，
发明汽车生产线的福特。

他们的共同特点是：
起家寒微，但通过勤奋终于创立了自己庞大的事业，成为传奇人物。

管理and領導

管理是「to do the things right」，
領導是「to do the right things」。

所以，

管理重視處理現在的事情，
領導常想的是未來的經營。

高跟鞋導致小腿肌肉萎縮

英國曼徹斯特都會大學研究人員為了解高跟鞋對人體的影響，
找來一群經常穿高跟鞋的婦女進行觀察，
這些婦女因上班需要，每周2天要穿2吋以上的高跟鞋，期間至少2年。

研究人員發現，這些婦女的小腿肌肉比習慣穿平底鞋的婦女平均短了13%。
穿高跟鞋自然會踮著腳尖走路，
這種姿勢會使腳踝與膝蓋間的距離縮短，為彌補此一差距，小腿肌肉也會縮短，
一旦脫下高跟鞋後又會伸展開來。
如經年累月，每天長時間穿著高跟鞋，小腿肌肉可能會永久萎縮，
並且變得軟弱無力，無法恢復原狀。

這時如果換穿平底鞋，會使小腿肌肉突然被迫伸展拉開，導致疼痛不適。
主持這項研究的納瑞西教授說，
經常穿高跟鞋會使人的小腿肌肉逐漸縮短，當小腿肌肉萎縮到某個程度，
這些婦女很難穿著平底鞋或運動鞋正常走路，甚至連光腳走路也會不舒服。

要防止高跟鞋導致小腿肌肉萎縮，唯一辦法是經常做伸展運動。
研究人員建議，
女性可以用踩階梯的方式練習肌肉伸展，重點是腳掌踩住階梯，
腳跟懸空，並往下壓，直到感覺小腿肌肉伸展，1天裡練習多次。